MEDITATION POUR LA PRIERE
Je lirai dans Une Vie Meilleure à la page 161, commençant par le dernier paragraphe.
V.M., page 161 - « La voie des perfides est rude, » mais les voies de la sagesse « sont des voies agréables et tous ses sentiers sont paisibles. » Chaque acte d’obéissance à Christ, ou de renoncement personnel accompli en son nom, chaque tentation vaincue marque un pas en avant vers la gloire de la victoire finale. Si nous prenons Jésus-Christ comme guide, Il nous conduira en sûreté.… « Le chemin sera peut-être rude, bordé de précipices à droite et à gauche et l’ascension pénible. Harassés, soupirant après le repos, nous plierons parfois sous le poids de la fatigue. Mais, avec Jésus, nous pourrons poursuivre la lutte; Il renouvellera notre courage, nous servira de guide et nous mènera sûrement au but. »
Selon la lecture nous devons prier pour la sagesse et la détermination pour marcher dans les voies de l’Eternel, Ses voies seules sont plaisantes et paisibles. Quand nous devons nous refuser quelque chose, ou quand nous devons endurer une épreuve pour obtenir une victoire sur la tentation nous devons penser que ce sont des étapes vers la victoire finale. Et nous devrions voir que vivre la vie de péché c’est vivre dans la ravine, où nous nous trouvons naturellement dès la naissance. Pour vivre au sommet de la montagne « le Royaume » on doit gravir la route abrupte et ardue de la montagne. Gravir la route peut sembler ardue, mais après que la dernière étape ait été franchie et le sommet de la montagne atteint, il y a de la joie et de la consolation, de la confiance et de la victoire qu’aucun langage ne peut décrire.
Copyright, Réimprimé en 1953,
Tous Droits Réservés
3LES ENFANTS DE LA FEMME STERILE SONT
PLUS NOMBREUX QUE LES ENFANTS DE LA
FEMME QUI ENFANTE
DISCOURS DE V.T. HOUTEFF,
MINISTRE DES ADVENTISTES DU 7ème JOUR DAVIDIENS
SABBAT, 03 MAI 1947
CHAPELLE DU MONT CARMEL
WACO, TEXAS
Avant de commencer notre étude d’Esaïe 54 verset par verset, nous lirons le premier verset.
Esaïe 54:1 - « Réjouis-toi, stérile, toi qui n’enfantes plus! Fais éclater ton allégresse et ta joie, toi qui n’as plus de douleurs! Car les fils de la délaissée seront plus nombreux que les fils de celle qui est mariée, dit l’Éternel. »
Deux femmes sont mises en évidence ici: l’une est stérile l’autre ne l’est pas. La femme stérile est encouragée à faire éclater son allégresse, car il lui est promis d’avoir plus d’enfants que la femme qui a des enfants. Pour savoir qui sont ces femmes, tournons nous vers le quatrième chapitre de Galates.
« Car il est écrit qu’Abraham eut deux fils un de la femme esclave, et un de 1a femme libre. Mais celui de l’esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse. Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L’une du mont Sinaï, enfantant pour la servitude, c’est Agar. » Gal. 4:22-24.
L’Apôtre Paul nous rappelle qu’Abraham eut deux femmes et deux fils. Nous connaissons tous l’histoire: quand 4 Dieu appela Abraham à quitter son pays pour un pays inconnu Dieu promit de lui donner un fils. Quelque chose comme 25 années s’écoulèrent et l’arrivée du fils n’était toujours pas en vue. Sarah avait alors 90 ans (Gen. 17:17). Pendant ces années où Abraham et Sarah attendaient un fils, Agar devint la femme d’Abraham et par elle Ismaël naquit. Sarah par conséquent, est la femme délaissée (mise de côté), et Agar est celle qui a un mari. En conséquence, Esaïe 54:1 parle allégoriquement de ces deux femmes et de leurs enfants. Au sujet de l’allégorie l’Apôtre explique de quoi il s’agit:
« Car cette Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie, et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants. Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère à tous. » Gal. 4:25-26.
Agar symbolise Jérusalem, la ville des Juifs, ceux nés selon la chair, alors que Sarah symbolise la Jérusalem future la ville de ceux qui sont « nés de nouveau » les enfants de la promesse.
« Car il est écrit: Réjouis toi stérile toi qui n’enfantes point! Eclate et pousse des cris, toi qui n’as pas éprouvé les douleurs de l’enfantement! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux que les enfants de celle qui était mariée. Pour vous frère, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse; et de même qu’alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l’Esprit, ainsi en est-il encore maintenant. Mais que dit l’Ecriture? Chasse l’esclave et son fils, car le fils de l’esclave n’héritera pas avec le fils de la femme libre. C’est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l’esclave, mais de la femme
L’Inspiration fait clairement ressortir qu’allégoriquement 5 et son fils Ismaël représentent l’Eglise dans la période de l’Ancien Testament, et que Sarah et son fils Isaac représentent l’Eglise dans la période du Nouveau Testament. En effet, les membres de l’église de l’Ancien Testament étaient faits selon la chair, car elle était constituée de ceux qui étaient nés de la souche de Jacob; mais les membres de l’église du Nouveau Testament, spécialement ceux projetés ici sont des personnes qui ont été convertis à Christ par l’Esprit de Vérité. Et comme il fut impossible pour Isaac de naître par la seule volonté de 1a chair, ainsi est-il tout aussi impossible pour ces enfants de l’Esprit de Vérité de naître par la volonté des hommes.
La raison pour laquelle Dieu retarda l’accomplissement de Sa promesse à Sarah est par conséquent très évidente: au travers de la vie de la famille d’Abraham Il écrivait, à la fois l’histoire et la prophétie. En retardant la naissance d’Isaac II causa la naissance d’Ismaël. Par conséquent, Ismaël le type des Hébreux, les enfants selon la chair précéda Isaac, le type des Chrétiens, les enfants selon la promesse. Cependant notre plus grand intérêt est de connaître l’époque à laquelle Esaïe 54 trouve son entier accomplissement et la génération à laquelle cette prophétie allégorique s’applique spécialement, de savoir si elle fut écrite pour le profit de l’église Chrétienne primitive, pour l’église du Moyen Age, ou pour l’église à notre époque. Puisque aucun écrivain du Nouveau Testament ne fait de commentaire sauf sur le premier verset d’Esaïe 54, il est évident que le chapitre ne fut pas écrit spécialement pour le peuple de cette époque. De plus, le verset 14 prouve davantage l’époque à laquelle la prophétie s’applique.
« Tu seras affermie par la justice; bannis l’inquiétude car 6 et la frayeur car elle n’approchera pas de toi. » Esa. 54:14. La promesse à cette dernière section de l’église Chrétienne c’est qu’elle sera éloignée de l’oppression (elle ne sera pas gouvernée par un autre peuple); que la frayeur ne s’approchera pas d’elle et qu’elle n’aura pas lieu de craindre. En vu du fait que l’église jusqu’ici n’a jamais été libérée de ces choses, la logique veut qu’elle doive encore réaliser ces promesses. Par conséquent, la génération à laquelle ce chapitre s’adresse, l’église qui doit recevoir ces promesses n’est pas dans le passé, mais dans le futur. Et le fait que l’Inspiration dévoile maintenant pour la première fois ces promesses longtemps cachées et les portent à notre attention font d’elles « la nourriture solide au temps convenable, » la vérité est évidente: après que cette annonce ait accompli son œuvre, l’église doit bientôt rentrer dans cette glorieuse période de temps. De plus, le verset 15 dit:
« Voici, ils se rassembleront assurément, cela ne viendra pas de Moi, ils se ligueront contre toi et tomberont à cause de toi. » Verset 15. (Version King James).
Ici, elle est avertie que ses ennemis se rassembleront contre elle, mais cela ne viendra pas de l’Eternel. Par conséquent, ils ne prospéreront pas mais tomberont à cause d’elle. Ses ennemis ne pourront plus jamais emmener aucun de ses membres en captivité, les emprisonner, les jeter dans les flammes de feu, ni dans les fosses aux lions: elle ne verra plus jamais les Assyriens ou les Chaldéens prospérer contre elle, elle n’aura plus à souffrir des persécutions de la part des Juifs et de la part des Romains. Tous ces évènements sont maintenant dans le passé et quand ils se reproduiront ils n’auront pas d’effet sur elle.
« Voici, j’ai crée l’ouvrier qui souffle le charbon au feu, et 7 par son travail; mais j’ai crée aussi le destructeur pour la briser. Toute arme forgée contre toi sera sans effet; et toute langue qui s’élèvera en justice contre toi tu la condamneras. Tel est l’héritage des serviteurs de l’Eternel, tel est le salut qui leur viendra de Moi dit l’Eternel. » Versets 16,17. Jusqu’ici, les épées forgées contre l’église prospéraient, mais ici l’église dans la prophétie sera protégée. Et étant entièrement dans la main de Dieu elle condamnera par la Vérité et la justice quiconque s’élèvera en jugement contre elle. Notre existence et notre succès dans l’œuvre de Dieu, par conséquent, n’est plus un mystère: la Prophétie indique clairement que beaucoup s’élèveront contre nous, mais aucun n’a prospéré et aucun ne prospéra. Dieu qui a créé l’ouvrier et le destructeur pour détruire, est tout aussi capable de créer la paix et la sécurité. L’Esprit de Prophétie réitère ceci.
« Lorsque ceux-ci fuyaient les villes et les villages, ils étaient poursuivis par les méchants qui cherchaient à les faire mourir. Mais les épées dont ils allaient se servir se brisaient et n’avaient pas plus de pouvoir que des fétus de paille. Les anges de Dieu protégeaient les saints. Comme ils criaient jour et nuit pour obtenir la délivrance. Leurs cris parvinrent jusqu’aux oreilles du Seigneur. » Premiers Ecrits pages 284, 285.
« … Mais si Son peuple reste séparé et distinct du monde comme une nation qui pratique la justice, Dieu sera leur défense et aucune armes forgées contre elles n’auront d’effet. » Testimonies, vol.5, page 601.
La leçon est claire: l’église est en train de sortir d’une période et est en train de rentrer dans une autre. Elle est à l’aube d’un nouveau jour. Sa gloire doit maintenant se 8 et sa grande œuvre s’achever et tous ses enfants (une grande foule) sauvés. Au lieu que ses ennemis triomphent d’elle, elle doit triompher d’eux.
Puisque l’église, dans son ensemble est représentée ici à la fois par la mère et les enfants, nous devrions savoir quelle partie de l’église est représentée par la mère et quelle partie par les enfants.
D’après le verset 17, le chapitre conclut que « les serviteurs de l’Eternel, » ceux qui amènent les convertis, constituent la mère et leurs convertis les laïcs, constituent les enfants. Que signifie le fait qu’elle soit dans les douleurs de l’enfantement? Pour trouver la réponse tournons nous vers Galates 4:19: « Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement jusqu’à ce que Christ soit formé en vous… » Ceux pour qui l’Apôtre Paul œuvrait pour leur apporter la connaissance de l’Eternel, il dit qu’il était dans les douleurs de l’enfantement pour eux jusqu’à ce que Christ soit formé en eux, jusqu’à ce qu’ils soient pleinement convertis à Christ - nés de nouveau.
Maintenant que nous comprenons l’allégorie de ces deux femmes et de leurs enfants et également l’époque pour laquelle Esaïe 54 fut écrit, nous étudierons brièvement le chapitre verset par verset dans tous ses détails autant que Dieu le permet.
Esa. 54 : 2,3 « Elargis l’espace de ta tente; qu’on déploie les couvertures de ta demeure: ne retiens pas! Allonge tes cordages, et affermis tes pieux: Car tu te répandras à droite et à gauche; ta postérité envahira des nations; et peuplera des villes désertes. »
Tous ces termes: élargis, déploie, ne retiens pas, allonge affermis - signifient faire tout ce qui est possible 9 pour faire amplement face à la situation, construire des logements pour un plus grand nombre de convertis, de faire tout ce qui est possible maintenant afin que quand vous vous répandrez à droite et à gauche, quand la multitude de convertis entrera en masse, vous ne soyez pas confus et incapable de les loger. Ne décevez pas le peuple. Et de plus l’Eternel assure que: « ta postérité envahira des nations, et peuplera des villes désertes. » La prophétie par conséquent nous amène à l’époque de la restauration de toutes choses.
Verset 4 - « Ne crains pas, car tu ne seras point confondue; ne rougis pas, car tu ne seras point déshonorée. Mais tu oublieras la honte de ta jeunesse, et tu ne te souviendras plus de l’opprobre de ton veuvage. »
Oui, elle est rassurée à nouveau qu’elle n’a plus besoin de craindre, qu’elle n’a plus besoin d’être troublée et confuse qu’elle oubliera son opprobre et son veuvage (Dieu qui s’est éloigné d’elle).
Verset 5 - « Car ton Créateur est ton époux; l’Eternel des armées est Son nom; et ton Rédempteur est le Saint d’Israël: Il sera appelé Dieu de toute la terre. »
Nos ennemis pourraient dire tout ce qu’ils souhaitent, mais Dieu Lui-même témoigne qu’Il est notre Dieu, le Dieu qui nous a créés, le Rédempteur, le Dieu de toute la terre. Versets 6,7 - « Car l’Eternel te rappelle comme une femme délaissée et au cœur attristé, comme une épouse de la jeunesse, qui a été répudiée, dit Ton Dieu. Quelques instants je t’avais abandonnée, mais avec une grande affection Je t’accueillerai. » 10 La déclaration « quelques instants Je t’avais abandonnée» étant en contraste avec cette déclaration « mais avec une grande affection je t’accueillerai » montre que son abandon par Dieu, c’est sa dispersion parmi les Gentils et son rassemblement c’est son retour dans la patrie, son établissement dans les villes désertes.
Versets 8,9 - « Dans un instant de colère Je t’avais un moment dérobé Ma face, mais avec un amour éternel J’aurai compassion de toi dit ton Rédempteur, l’Eternel. Il sera pour Moi comme des eaux de Noé: J’avais juré que les eaux de Noé ne se répandraient plus sur la terre. Je jure de ne plus m’irriter contre toi et de ne plus te menacer. » Ce qu’elle a subi, elle ne le subira plus. - Aussi sûrement que la promesse faite à Noé: « J’ai placé mon arc dans la nue et il servira de signe d’alliance entre Moi et la terre. »
Versets 10,11 - « Quand les montagnes s’éloigneraient quand les collines chancelleraient, mon amour ne s’éloignera point de toi, et mon alliance de paix ne chancellera point dit l’Eternel, qui a compassion de toi. Malheureuse, battue de la tempête, et que nul ne console! Voici je garnirai tes pierres d’antimoine, et je te donnerai des fondements de saphir. » Quoi d’autre représentent ses pierres, sinon ses membres (les enfants)? Et que pourraient représenter ses fondements sinon ses Apôtres (les fondateurs), ceux que l’Eternel utilise pour une telle œuvre de réveil et de réforme? Tel fut le privilège des douze apôtres au début de l’église Chrétienne. Reconnaissant ce fait glorieux l’Inspiration écrit: 11 « La muraille de la ville avait douze fondements, et sur eux les noms des douze apôtres de l’Agneau. » Apo. 21:14. La déclaration: « Je te donnerai des fondements de saphir» dénote que maintenant elle est en train d’être fondée, que l’Eternel est maintenant en train de construire l’édifice depuis la base jusqu’au sommet.
Verset 12 - « Je ferai tes créneaux de rubis tes portes d’escarboucles, et toute ton enceinte de pierres précieuses. » Si l’usage littéral des fenêtres c’est de laisser passer la lumière et l’air, alors que pourrait dénoter ce symbolisme sinon ses « prophètes » ceux qui apportent â l’église de Dieu lumière et Vérité? Et si les portes littérales sont utilisées pour laisser dehors les éléments indésirables, alors dans le domaine spirituel ils doivent symboliser ses sentinelles, les pasteurs.
Quelle merveilleuse illustration! Quel groupe de gens sanctifiés elle projette de manière vivante! Des pierres d’antimoine, des fondements de saphir, des fenêtres de rubis, des portes d’escarboucles et toute l’enceinte de pierres précieuses! Chaque âme est un bijou. « Je rendrai l’homme plus précieux que l’or fin; même plus précieux que l’or d’Ophir. »
« Pour l’amour de Sion Je ne me tairai point, pour l’amour de Jérusalem Je ne prendrai point de repos, jusqu’à ce que son salut paraisse, comme l’aurore, et sa délivrance, comme un flambeau qui s’allume. Alors les nations verront ton salut et tous les rois ta gloire; et l’on t’appellera d’un nom nouveau que la bouche de l’Eternel déterminera. Tu seras une couronne éclatante dans la main de l’Eternel un turban royal dans la main de ton Dieu. On ne te nommera plus délaissée, on ne nommera plus ta terre 12 désolation; mais on t’appellera mon plaisir en elle et l’on appellera ta terre épouse; car l’Eternel met son plaisir en toi, et ta terre aura un époux. » Esa. 62:1–4.
Maintenant, on voit clairement que le Laodicéanisme passera pour toujours, que Dieu aura une église sans tâche ni ride ni rien de semblable. Vous ne pouvez pas vous permettre d’être laissé au dehors. Vous devez rejoindre les défenseurs de cette Vérité si vous devez devenir un membre de ce mouvement glorieux.
Versets 13-17 - « Tous tes fils seront disciples de l’Eternel et grande sera la paix de tes fils. Tu seras affermie par la justice, bannis l’inquiétude, car tu n’as rien à craindre, et la frayeur, car elle n’approchera pas de toi. Si l’on forme des complots, cela ne viendra pas de Moi; quiconque se liguera contre toi tombera sous ton pouvoir. Voici, J’ai créé l’ouvrier qui souffle le charbon au feu, et qui fabrique une arme par son travail; mais J’ai créé aussi le destructeur pour la briser. Toute arme forgée contre toi sera sans effet; et toute langue qui s’élèvera en justice contre toi; tu la condamneras. Tel est l’héritage des serviteurs de l’Eternel, tel est le salut qui leur viendra de Moi dit l’Eternel. » Il est évident que, nous sommes lents à nous laisser convaincre que le Puissant Dieu de Jacob est capable de nous protéger et de nous préserver de tout mal, sinon Il n’essaierait pas à maintes reprise de nous convaincre de Sa capacité en expliquant davantage que tout comme Il a crée « l’ouvrier » et le « destructeur » et les a mis en action II est tout aussi capable de rendre sans effet leurs instruments et leurs efforts. La persuasion de Dieu, voyez-vous est telle qu’un petit enfant peut comprendre. 13 Toutes ces promesses sont l’héritage des serviteurs de l’Eternel. Comment pouvons-nous nous permettre de les laisser s’échapper? Ne sont-elles pas suffisamment bon marché? Puisque tout ce que ces promesses coûtent c’est la foi, par conséquent, croyons et elles seront pour nous pour toujours.
Nous avons maintenant appris que les deux femmes et les deux fils d’Abraham sont une prédiction allégorique des églises de l’Ancien et du Nouveau Testament; que la naissance d’Ismaël préfigurait l’Israël selon la chair et que la naissance d’Isaac préfigurait l’Israël spirituel, les Chrétiens; que la persécution d’Isaac par Ismaël prédisait la persécution des Chrétiens par les Juifs; que l’acte d’Abraham de déshériter et de chasser Agar et son fils de la maison présageait l’acte de Dieu de rejeter et de déshériter Israël selon la chair - que seuls ceux qui sont « nés de nouveau,» nés de l’Esprit, hériteront le Royaume; que Isaac qui est venu dans ce monde seulement par la puissance de Dieu préfigurait l’église Chrétienne, mais spécialement l’église du Royaume qui vient bientôt, dans laquelle il n’y aura pas d’Ismaélites - aucune personne amenée par la volonté de la chair - pas « d’ivraie », pas de « mauvais poissons » pas de « boucs » - seulement des saints, seulement « ceux qui peuvent être sauvés » et personne « ne peut être sauvé» s’il ne croit pas à ce que dit la Parole, s’il ne prend pas position pour la Vérité. Seuls ceux qui ont faim de Vérité et de Justice seront rassasiés et deviendront Ses bijoux précieux, aptes à faire partie de ce bâtiment de Pierres Précieuses de l’Eternel. « Ils seront à moi, dit l’Eternel des armées, ils m’appartiendront, au jour où je prépare mes bijoux; j’aurai compassion d’eux, comme un homme a compassion de son fils qui le sert. Et vous verrez de nouveau la différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas. » Mal. 3:17,18. C’est une chose terrible de ne pas croire à la Parole de Dieu ou d’être indifférent, indécis, ou inactif.
14MEDITATION POUR LA PRIERE
Un combat et une Marche
Nous lirons dans Une Vie Meilleure, à la page 162 en commençant par le premier paragraphe.
V.M. p.162: « La vie chrétienne est à la fois une marche et un combat; mais ce n’est pas la puissance humaine qui peut rendre victorieux. C’est dans le domaine du cœur qu’à lieu cette lutte.… « Le vieil homme, » né du sang et par la volonté de la chair ne peut pas hériter du royaume de Dieu, il doit abandonner ses goûts héréditaires et ses anciennes habitudes.
« Celui qui décide d’entrer dans ce royaume spirituel s’apercevra bientôt que, les forces et les passions de sa nature déchue sont soutenues par la puissance du royaume des ténèbres. Il doit s’attendre à voir l’égoïsme et l’orgueil se dresser contre tout ce qui pourra lui en dévoiler la laideur. Livrés à nous-mêmes, nous ne pourrons ni surmonter nos mauvais désirs et nos habitudes pernicieuses ni vaincre l’ennemi puissant qui nous retient en servitude. Dieu seul peut nous donner la victoire. Il désire que nous soyons maîtres de nous-mêmes, de notre volonté et de nos goûts, mais Il ne peut agir en nous sans notre consentement ni notre concours. L’Esprit divin opère par le moyen des facultés et des énergies qui nous ont été données et toutes nos forces doivent collaborer avec Dieu. »
L’ancienne nature, la nature avec laquelle nous sommes nés ne peut hériter du Royaume de Dieu. D’après cette lecture, nous devons prier afin de pouvoir soumettre nos cœurs et tout notre être à Dieu. Quand nous aurons fait cela nous serons tout à fait différents de ce que nous sommes maintenant – notre vieille nature aura disparu.
15SION AU SOMMET DE SA GLOIRE
DISCOURS DE V.T. HOUTEFF,
MINISTRE DES ADVENTISTES DU 7ème JOUR DAVIDIENS
SABBAT 10 MAI 1947
CHAPELLE DU MONT CARMEL
WACO, TEXAS
Notre sujet cet après-midi se trouve au soixantième chapitre d’Esaïe. Nous lisons: « Lève-toi, brille car ta lumière arrive, et la gloire de l’Eternel se lève sur toi. » Esa. 60:1
La première chose que nous avons besoin de savoir dans cette étude c’est la personne à qui l’Inspiration demande de se lever. Ce chapitre étant une continuation du cinquante quatrième chapitre, par conséquent, nous y chercherons l’information. Là, il nous est montré que c’est la femme stérile, les serviteurs de Dieu dans l’église Chrétienne. Il appelle son église à se lever à briller car « sa lumière arrive.» Pour savoir s’il s’adresse à ses serviteurs du présent, du passé ou du futur, lisons encore:
« Il n’y aura plus que des justes parmi ton peuple, ils possèderont à toujours le pays; c’est le rejeton que j’ai planté, l’œuvre de mes mains, pour servir à ma gloire. » Verset 21.
Ce verset ne dit pas que son peuple est déjà juste, mais qu’ils seront justes. Il ne dit pas qu’ils ont possédé le pays, mais qu’ils en hériteront. Quand Dieu enlèvera « l’ivraie » alors Son église sera purifiée et blanchie. 16 Puisque Son peuple n’a jamais été tous justes jusqu’à aujourd’hui, il est clair que l’accomplissement de cette prophétie est encore futur. Et le fait que notre message annonce la purification imminente de l’église, l’époque pendant laquelle les anges doivent enlever les hypocrites de parmi les fidèles, l’époque où le filet est tiré sur le rivage et les mauvais poissons jetés, la purification du sanctuaire - le Jugement des Vivants dans « la maison de Dieu » (1 Pie. 4:17) est sur le point de commencer; par conséquent, l’Inspiration dans ce chapitre s’adresse à l’église de Dieu à cette époque particulière. Puisque nous voyons maintenant que ce chapitre contient des vérités importantes pour notre temps, nous l’étudierons verset par verset.
Esa. 60:1 – « Lève-toi, brille; car ta lumière arrive, et la gloire de l’Eternel se lève sur toi.»
Qui peut honnêtement dire que notre lumière n’est pas arrivée? Que notre message n’est pas la Vérité pour notre temps? Aucun de ceux qui sont en contact avec Elle, j’en suis sûr. L’Inspiration est par conséquent en train d’inviter le peuple de Dieu, la Dénomination, ainsi que nous-mêmes, à se lever et à briller. Nous devons ensuite étudier le mot «briller, » afin de connaître ce qui est exigé de nous. Un objet noir ne réfléchit jamais, il concentre toute la lumière sur lui-même. La lune brille parce que sa surface est composée d’une substance blanche. Si elle était composée d’une substance noire elle ne pourrait réfléchir aucune lumière. Ceci est également vraie de la lumière spirituelle: si nous sommes impatients de briller nous devons maintenant nous lever et faire un nettoyage, nous débarrasser de nos vêtements noirs, souillés - prendre une part active dans ce réveil et cette réforme sous la direction du Saint-Esprit. La stupidité, le fanatisme et l’indifférence doivent être abandonnés et la pensée Divine doit être mise en action, ainsi ordonne l’Eternel:
« Que le méchant abandonne sa voie, et l’homme d’iniquité 17 ses pensées; qu’il retourne à l’Éternel, qui aura pitié de lui, à notre Dieu, qui ne se lasse pas de pardonner. Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit l’Éternel. Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. Comme la pluie et la neige descendent des cieux, et n’y retournent pas sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, sans avoir donné de la semence au semeur et du pain à celui qui mange, ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche: elle ne retourne point à moi sans effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli mes desseins. » Esa. 55:7-11.
Nous devons nettoyer nos pensées, nos voies, nos corps, nos vêtements et nos maisons à l’intérieur comme à l’extérieur. La propreté c’est la Sainteté; le gouvernement de Dieu c’est la loi et l’ordre, la paix et la justice, la joie et le contentement. Par conséquent, nous devons être polis par l’Esprit de Dieu, être totalement Chrétiens si nous devons «briller, » si nous devons refléter la Parole de Dieu pour ceux qui sont assis dans les ténèbres. Si vous vous êtes occupés de toutes les choses que le message enseigne, alors votre devoir suprême et votre Divin privilège c’est d’accepter ce que dit l’Inspiration: « Lève-toi, brille car ta lumière arrive, et la gloire de l’Eternel se lève sur toi. » Ceux qui sont maintenant assis comme des objets noirs, consumant la lumière pour eux-mêmes doivent maintenant embrasser l’opportunité et souhaiter la bienvenue au privilège. Aujourd’hui, c’est votre opportunité.
Verset 2 – « Car voici, les ténèbres couvriront la terre, et l’obscurité les peuples; mais sur toi l’Éternel se lèvera, sur toi sa gloire apparaîtra. » (Version King James). 18 Le mot « voici » connote que si vous regardiez, vous pourrez voir les signes des ténèbres qui rodent déjà autour de vous. « Obscurité » signifie que le peuple sera complètement perdu à ne savoir quel chemin prendre, qu’ils seront entièrement confus et perplexes. Maintenant c’est notre opportunité de répondre à l’appel de Dieu et de se préparer à faire face à la situation. Maintenant, nous devrions pleinement réaliser que nous avions été appelés pour être la lumière pour la Dénomination et au bout du compte, pour le monde. N’est-ce pas merveilleux que nous soyons ceux qui ont été choisis parmi les grandes masses du monde! Vous ne pouvez vous permettre de manquer ce privilège. Agissez maintenant. Verset 3 – « Des nations marcheront à ta lumière, et des rois à la clarté de tes rayons. » (Version King James). Nous sommes aujourd’hui le peuple le plus obscur du monde, mais le jour est bientôt là où nous serons les mieux connus. Ici, se trouve la sure promesse que si nous nous levions maintenant de notre position assise et fassions l’effort d’atteindre le but que Dieu nous a fixé, le résultat sera que les Gentils viendront à notre lumière et les rois, à la clarté de notre levée. Aujourd’hui est le jour acceptable pour vous.
Verset 4 – « Porte tes yeux alentour, et regarde: tous ils s’assemblent, ils viennent vers toi; tes fils arriveront de loin, et tes filles seront portées sur les bras. » (Version King James).
Même maintenant, le Seigneur dit que si nous levions nos yeux spirituels, nous verrons que toutes les choses sont maintenant prêtes. L’appel, ainsi que les signes des temps sont trop clairs pour que quelqu’un suppose que le temps est bien loin. Nos fils et nos filles faisant partie de ce message s’assembleront bientôt des extrémités de la terre et viendront vers nous.
Verset 5 – « Tu tressailliras alors et tu te réjouiras, 19 et ton cœur bondira et se dilatera, quand les richesses de la mer se tourneront vers toi, quand les trésors des nations viendront à toi. »
Lorsque cela arrivera, alors le reste verra clairement et bondira ensemble, l’abondance de la richesse des Gentils se tournera vers eux.
Versets 6-9 – « Tu seras couverte d’une foule de chameaux, de dromadaires de Madian et d’Épha; ils viendront tous de Séba; ils porteront de l’or et de l’encens, et publieront les louanges de l’Éternel. Les troupeaux de Kédar se réuniront tous chez toi; les béliers de Nebajoth seront à ton service; ils monteront sur mon autel et me seront agréables, et je glorifierai la maison de ma gloire. Qui sont ceux-là qui volent comme des nuées, comme des colombes vers leur colombier? Car les îles espèrent en moi, et les navires de Tarsis sont en tête, pour ramener de loin tes enfants, avec leur argent et leur or, à cause du nom de l’Éternel, ton Dieu, du Saint d’Israël qui te glorifie. »
Nos fils et nos filles dans la foi viendront par mer et par air, comme une tempête. Ils viendront puisque le Seigneur glorifiera tout Son peuple. L’appel « Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux » (Apo. 18:4), ainsi que la richesse des Gentils amèneront « une grande foule, que personne ne pouvait compter. » Apo. 7:9. Verset 10 – « Les fils de l’étranger rebâtiront tes murs, et leurs rois seront tes serviteurs; car je t’ai frappée dans ma colère, mais dans ma miséricorde j’ai pitié de toi. » 20 A l’époque d’Esdras et de Néhémie, le peuple de Dieu, les Juifs eux-mêmes devaient construire contre toutes attentes, mais pour l’église purifiée, les Gentils construiront avec joie. Non seulement le commun du peuple, mais même leurs rois doivent prodiguer des soins aux serviteurs de Dieu. Maintenant, les Rois sont les patrons, mais le jour est bientôt là où les serviteurs de Dieu dirigeront les rois et les rois seront heureux d’être dirigés par eux.
Verset 11 – « Tes portes seront toujours ouvertes, elles ne seront fermées ni jour ni nuit, afin de laisser entrer chez toi les trésors des nations, et leurs rois avec leur suite. » Comme résultat de notre réponse à l’appel de Dieu et de notre levée pour briller pour Lui, de nombreuses personnes diront: « … Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu’il nous enseigne ses voies, et que nous marchions dans ses sentiers. Car de Sion sortira la loi, et de Jérusalem la parole de l’Éternel. » Esa. 2:3. Pour cette raison même, les portes devraient rester ouvertes, jour et nuit pour accueillir la circulation – les nouveaux saints, la richesse des Gentils et leurs rois. Il est donc clair que le grand besoin n’est pas la campagne de «Moisson » ni les multiple collectes ni les jours de vente de livres – ni aucune campagne à but lucratif – mais, ce dont l’église a besoin aujourd’hui, c’est de prendre cette «huile dorée » pour nos lampes et de « se lever et briller. » Versets 12-13 – « Car la nation et le royaume qui ne te serviront pas périront, ces nations-là seront exterminées. La gloire du Liban viendra chez toi, le cyprès, l’orme et le buis, tous ensemble, pour orner le lieu de mon sanctuaire, et je glorifierai la place où reposent mes pieds. » 21 Le lieu où se poseront les pieds du Seigneur c’est « la vallée des montagnes » (Zach. 14:5); il sera rendu des plus glorieux.
Versets 14-16 – « Les fils de tes oppresseurs viendront s’humilier devant toi, et tous ceux qui te méprisaient se prosterneront à tes pieds; ils t’appelleront ville de l’Éternel, Sion du Saint d’Israël. Au lieu que tu étais délaissée et haïe, et que personne ne te parcourait, Je ferai de toi un ornement pour toujours, un sujet de joie de génération en génération. Tu suceras le lait des nations, tu suceras la mamelle des rois; et tu sauras que je suis l’Éternel, ton sauveur, Ton rédempteur, le puissant de Jacob. »
Comme les bébés sont admirablement traités et allaités, c’est ainsi que les Gentils et leurs rois attendront joyeusement les saints et de leur abondance, ils nourriront les serviteurs de Dieu allègrement.
Verset 17 – « Au lieu de l’airain je ferai venir de l’or, au lieu du fer je ferai venir de l’argent, au lieu du bois, de l’airain, et au lieu des pierres, du fer; Je ferai régner sur toi la paix, et dominer la justice. »
Oui, la maison de Dieu sera construite à partir du meilleur des meilleurs.
Verset 18 – « On n’entendra plus parler de violence dans ton pays, ni de ravage et de ruine dans ton territoire; tu donneras à tes murs le nom de salut, et à tes portes celui de gloire. »
Maintenant que le monde désire et soupire après la paix, plus que jamais auparavant, Dieu qui est le seul capable de la donner déclare fortement que ceux qui désirent 22 peuvent l’obtenir, si seulement ils viennent à Lui. Cette espérance et foi dans les promesses de Dieu doivent même maintenant constituer notre seule paix de l’esprit, si nous croyons réellement.
Versets 19- 22 – « Ce ne sera plus le soleil qui te servira de lumière pendant le jour, ni la lune qui t’éclairera de sa lueur; mais l’Éternel sera ta lumière à toujours, ton Dieu sera ta gloire. Ton soleil ne se couchera plus, et ta lune ne s’obscurcira plus; Car, l’Éternel sera ta lumière à toujours, et les jours de ton deuil seront passés. Il n’y aura plus que des justes parmi ton peuple, ils posséderont à toujours le pays; c’est le rejeton que j’ai planté, l’œuvre de mes mains, pour servir à ma gloire. Le plus petit deviendra un millier, et le moindre une nation puissante. Moi, l’Éternel, je hâterai ces choses en leur temps. »
Lorsque tous les serviteurs de Dieu « se lèveront et brilleront » comme un seul homme, alors, le plus petit deviendra un millier, et le moindre une nation puissante. Les saints seront rassemblés rapidement et la méchanceté arrivera à sa fin. C’est de cette manière que Dieu terminera l’œuvre de l’évangile et nous ferions mieux d’abandonner nos idées humaines préconçues et répondre de tout cœur à l’appel de Dieu si nous espérons survivre au « jour grand et redoutable » du Seigneur, si nous espérons nous réjouir avec Sion quand elle sera au sommet de Sa gloire. Si nous demeurons fidèles à la Parole de Dieu, nous verrons finalement toutes ses merveilles et vivrons éternellement.
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23MEDITATION POUR LA PRIERE
Désireux D’Utiliser Notre Volonté
Je lirai dans le livre Une Vie Meilleure, en commençant à la page 164 le premier paragraphe.
V.M. p.164: « Pas de victoire possible sans la prière constante et sincère, sans l’humilité et la défiance de soi. Notre volonté ne sera pas contrainte à collaborer avec les agents divins: elle devra le faire volontairement. Si l’influence du Saint-Esprit nous était imposée avec une puissance cent fois plus grande, nous ne deviendrons pas de meilleurs chrétiens et le pouvoir de Satan sur nous n’en serait pas brisé.… Notre volonté doit se conformer à la volonté de Dieu. Nous ne pouvons de nous-mêmes soumettre nos intentions, nos désirs, nos inclinations à cette volonté: mais nous pouvons souhaiter être rendus capable de le faire. Alors Dieu accomplira son œuvre en nous.…. Un grand nombre d’hommes, attirés par la beauté du Christ et la gloire du ciel, reculent cependant devant les conditions nécessaires pour les posséder.… Le renoncement à leur propre volonté, à leurs entreprises favorites, demande un sacrifice devant lequel ils hésitent, faiblissent. Finalement ils retournent en arrière. « Beaucoup chercheront à entrer, et ne le pourront pas. »
Quel sera notre sujet de prière pour ce soir? Souvenons-nous que la seule barrière entre nous et Dieu c’est le moi, et que Dieu ne nous contraindra jamais à venir à Lui. Demandons-Lui la puissance pour utiliser la grâce qu’Il nous a si librement offerte. Dieu n’aurait pas fait de nous des agents moraux libres s’Il ne s’attendait pas à ce que nous ne fassions usage de notre volonté. Nous devrions Lui demander de nous aider à être « désireux d’utiliser notre volonté » et ensuite de joindre notre volonté à La sienne et ainsi « travailler à notre salut. » Nous avons besoin de la force de Dieu pour résister à tout mal, pour vaincre le monde comme Jésus a vaincu.
24LES FRUITS DE CELUI QUI EST OINT
DISCOURS DE V.T. HOUTEFF,
MINISTRE DES ADVENTISTES DU 7ème JOUR DAVIDIENS
SABBAT 17 MAI 1947
CHAPELLE DU MONT CARMEL
WACO, TEXAS
Nous étudierons le chapitre soixante et un d’Esaïe en commençant par le premier verset.
Esa. 61:1,2 – « L’esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce qu’Il M’a oint pour annoncer aux humbles une bonne nouvelle; Il M’a envoyé pour panser ceux qui ont le cœur brisé, pour proclamer aux captifs la liberté, et aux prisonniers la délivrance, pour publier une année de grâce de l’Eternel, et un jour de vengeance de notre Dieu, pour consoler tous les affligés. »
Ce sont les deux versets que Jésus a lus, tandis qu’il se tenait debout dans la synagogue de la ville de Nazareth, le lieu où il grandit. Il fit la lecture de ces deux versets et s’est ensuite assis sans faire aucun commentaire. Comme Ses auditeurs étaient toujours dans la stupeur se demandant pourquoi Il avait lu ces versets et s’était ensuite assis sans ajouter un mot, Jésus se leva à nouveau et dit « Aujourd’hui cette parole de l’Ecriture que vous venez d’entendre est accomplie. »
La raison donnée pour expliquer pourquoi la puissance de l’Esprit reposait sur Lui, c’est que le Seigneur Dieu l’avait oint pour prêcher de bonnes nouvelles aux humbles, ceci implique que si le Seigneur ne l’avait pas oint pour prêcher, l’Esprit du Seigneur n’aurait pas reposé sur Lui. De plus, il fut oint pour prêcher aux humbles, à ceux qui ne sont pas 25 autosuffisants, qui n’ont pas une haute opinion d’eux-mêmes, mais qui sont humbles et qui sont enseignables; l’autre classe ne pouvait pas être enseignée. Il devait consoler tous les affligés, panser les cœurs brisés, proclamer la liberté aux captifs (pas de les libérer immédiatement). Bien entendu, «l’année de grâce du Seigneur » c’est l’époque où le texte de l’Ecriture s’accomplit, l’époque où il est descellé et proclamé. Ceux qui n’y prêtent pas garde seront balayés au « jour de vengeance. » Ce furent les bonnes nouvelles pour lesquelles Jésus fut oint. L’incrédulité et l’indifférence à l’égard de la Vérité révélée sont une insulte à Dieu et un péché contre le Saint-Esprit Qui conduit dans toute la Vérité.
Toutefois, nous ne devrions pas conclure que le chapitre entier fut accompli à ce moment-là, simplement parce que le Sauveur a prêché ces deux versets où que ces deux versets ne pourront pas s’accomplir à nouveau au moment où le reste du chapitre s’accomplira. Puisque le même Esprit reposait sur les Apôtres - sur ceux qui proclamèrent le message du Seigneur à cette époque, aussi il doit être de même aujourd’hui, à l’époque où le chapitre entier s’accomplit. Voici le devoir de ceux qui proclament le message de ce chapitre:
Verset 3 – « Pour accorder aux affligés de Sion, pour leur donner la beauté au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un vêtement de louange au lieu d’un esprit abattu, afin qu’on les appelle des arbres de justice, une plantation du Seigneur, pour servir à Sa gloire. »
La charge de l’Esprit c’est d’améliorer les conditions spirituelles de ceux qui gémissent en Sion, l’église: pour leur donner la beauté au lieu de la cendre (pour la repentance et l’humilité), une huile de joie au lieu du deuil (la Vérité Présente qui éclaire avec plein d’espoir le reste du chemin) et des vêtements (le caractère) 26 de louange, afin qu’ils soient comme des ornements vivants de justice, une création nouvelle de Dieu, pour servir à Sa gloire.
Ici, nous voyons que la création originelle de Dieu qui fut perdue à cause du péché sera restaurée. Maintenant, c’est le jour favorable pour ouvrir votre cœur, pour recevoir la Vérité Présente, pour recréer et restaurer ce qui fut perdu à cause du péché.
Verset 4 – « Ils rebâtiront sur d’anciennes ruines, ils relèveront d’antiques décombres, ils renouvelleront des villes ravagées, dévastées depuis longtemps. »
Ce sont ceux qui ont été rendus beaux et joyeux, qui sont revêtus de louange et qui deviennent des arbres de justice - le plant du Seigneur. Ses serviteurs triomphants, les Esdras et les Néhémie d’aujourd’hui dans la bouche desquelles il n’y a point de mensonge, doivent restaurer toute chose.
Verset 5 – « Des étrangers seront là et feront paître vos troupeaux, des fils de l’étranger seront vos laboureurs et vos vignerons. »
Bien entendu, les étrangers mentionnés ici, ne sont pas étrangers au Royaume de Dieu, mais à la nation; ils ne sont pas liés par le sang à Juda et Israël, ils ne sont pas de la souche de Jacob, ils ne font pas partie des 144000 qui se tiennent en premier sur le Mont Sion, mais, ils sont avec eux.
Verset 6 – « Mais vous, on vous appellera Sacrificateurs de l’Eternel, on vous nommera les Ministres de notre Dieu; vous mangerez les richesses des nations, et vous vous glorifierez de leur gloire. » 27 Dans le Royaume de Juda antitype à venir, il y aura deux groupes de personnes: les pasteurs et les laïcs.
Nous voyons à partir de ces textes des Ecritures que le Royaume de Dieu, l’église purifiée, libérée de l’ « ivraie » est une chose réelle. Ce n’est pas quelque chose d’imaginaire, de mousseux flottant et perdu dans l’espace, mais bien réel sur la terre.
Verset 7 – « Au lieu de votre opprobre, vous aurez une portion double; au lieu de l’ignominie ils seront joyeux de leur part ; ils possèderont ainsi le double dans leur pays, et leur joie sera éternelle. »
Ces ministres de Dieu auront une portion double à cause de l’opprobre qu’ils ont enduré, toute cette joie sera leur part. Êtes-vous disposés à souffrir pour l’amour du Christ? Êtes-vous ou n’êtes-vous pas comme ceux qui cherchent la joie et l’amitié du monde et qui tôt ou tard devront se trouver dans un grand désappointement? Croyez! C’est tout. Verset 8 – « Car Moi l’Eternel j’aime la justice, je hais la rapine pour les holocaustes; et je leur donnerai leur récompense dans la Vérité, et je traiterai avec eux une alliance éternelle. » (Version King James).
La justice et l’équité c’est la devise de Dieu pour toutes Ses créatures. La déclaration: « Je hais la rapine pour les holocaustes » implique que des choses aussi inconvenantes se pratiquent aujourd’hui parmi Son peuple. A ce propos, il y a quelques années, j’ai entendu un certain membre d’église dire qu’il avait gagné un peu d’argent dans une sorte de jeux d’argent et comme sa conscience lui reprochait de garder la somme, il la donna comme offrande à Son église! J’ai entendu aussi plusieurs dire qu’ils travaillent 28 qu’ils retournent à l’église ce qu’ils gagnent le Sabbat! Ces incidents peuvent servir d’exemples qui montrent comment le peuple de Dieu est insensé et peu éduqué dans les choses de Dieu. En Lui apportant de telles offrandes, ils font de Dieu un joueur de jeux d’argent et non un observateur du Sabbat, et au même moment ils s’imaginent qu’ils sont en train de lui faire une grande faveur.
La promesse de Dieu à son peuple est: « Je dirigerai leur œuvre avec vérité, et je traiterai avec eux une alliance éternelle. » Remettons-nous en question Sa capacité à accomplir ces versets et en même temps espérons-nous qu’Il nous donne une maison dans Son Royaume?
Verset 9 – « Leur race sera connue parmi les nations, et leur postérité parmi les peuples; tous ceux qui les verront reconnaîtront qu’ils sont une race bénie de l’Eternel. » Quelle espérance bénie! Quelle puissance pour sauver jeunes et vieux et pour rendre leurs noms mondialement connus! Pour parvenir à une telle gloire, les personnes subiraient presque n’importe quelle torture connue de l’homme. Cependant, Dieu vous demande seulement de croire et de vous conformer à Sa Parole, - oui, c’est tout. Le Christianisme doit devenir une chose réelle, si réelle que les Païens reconnaîtront que de tels Chrétiens ne peuvent être que le plant de l’Eternel, et que seule la puissance de Dieu peut effectuer un tel changement dans le cœur humain, et faire dire à Ses Saints:
Verset 10 – « Je me réjouirai en l’Eternel, mon âme sera ravie d’allégresse en mon Dieu; car Il m’a revêtu des vêtements du salut, car il m’a couvert du manteau de la délivrance, comme le fiancé s’orne d’un diadème, comme la fiancée se pare de ses joyaux. » 29 En effet, ce chapitre du prophète Esaïe doit amener « un réveil et une réforme » tel qu’il n’y eut jamais de semblable depuis le commencement du péché. A Dieu ne plaise qu’aucun de nous ne rate l’expérience et les bénédictions attachées à ce réveil et à cette réforme.
Verset 11 – « Car comme la terre fait éclore sont germe, et comme un jardin fait pousser ses semences, ainsi l’Eternel fera germer la Justice et la louange en présence de toutes les nations. » (Version King James).
Grâce à la semence de la Vérité dans le cœur le peuple de Dieu fera cette expérience aussi naturellement que la terre fait germer et porter du fruit la graine qui y est jetée. En effet, ceci c’est la « justice du Christ », non pas la puissance des hommes.
En résumant cette étude, nous avons appris que les fruits de Celui qui est oint sont les suivants:
Le fait que Jésus fut oint pour annoncer de bonnes nouvelles, des nouvelles, grâce auxquelles Il devait ouvrir la porte de la prison du péché, pour panser les blessures du peuple de Dieu, pour proclamer une année de grâce du Seigneur, pour consoler les affligés, et pour donner à tous l’opportunité d’échapper « au jour de vengeance »; que parce qu’Il fut ainsi oint, Il fut capable de consoler les affligés de Sion, de donner la beauté au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, et le don de la louange au lieu d’un esprit abattu, afin qu’on les appelle « des arbres de justice,» et que Dieu soit ainsi glorifié; que grâce au don de l’Esprit Son peuple sera capable de reconstruire des lieux dévastés depuis longtemps; que ceux qui sont appelés maintenant doivent être les ministres de Dieu « et ils mangeront les richesses des Gentils » et se glorifieront en eux, et des «étrangers » seront leurs bergers et leurs 30 « vignerons »; qu’alors leur opprobre et leur confusion se changeront en une joie éternelle; que comme Dieu hais la rapine Il dirigera leur œuvre avec Vérité et traitera une alliance éternelle avec ceux qui le connaissent; que leur postérité sera connue parmi les Gentils et parmi les peuples et ils reconnaîtront que Dieu a béni Son peuple; que parce que Celui qui est Oint a revêtu Son peuple de vêtements de salut, et d’un manteau de justice, le témoignage de Ses enfants sera: « Je me réjouirai grandement en l’Eternel et que comme la fiancée se pare de ses joyaux, ainsi les ornements spirituels donnés au travers de ces dons amèneront le «réveil et la réforme »; et comme la nature fait porter du fruit à la semence jetée en terre, ainsi Celui qui est Oint fera germer la justice et la louange devant les nations.
« Des provisions suffisantes ont été faites pour tous ceux qui entreprennent sincèrement, sérieusement et de façon attentionnée l’œuvre de parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu. Grâce à Christ, force, grâce et gloire ont été pourvues et sont apportées par le ministère des anges à ceux qui sont héritiers du salut. Nul n’est si bas, si corrompu, si vil qu’il ne puisse trouver en Jésus, qui est mort pour lui, force, pureté et justice, s’il se détourne de ses péchés, cesse sa conduite d’iniquité et se tourne de tout son cœur vers le Dieu vivant. Il attend pour leur enlever leurs vêtements tâchés et pollués par le péché, et pour les revêtir de la robe blanche, éclatante de la justice. Et Il les fera vivre et non mourir. En lui, ils peuvent croître. Leurs branches ne se dessécheront ni ne se flétriront. S’ils demeurent en Lui, ils peuvent tirer de lui sève et aliment, être remplis de Son Esprit, marcher comme Il a marché, vaincre comme Il a vaincu, et être élevé à Sa droite » Testimonies, vol.2, p.453.
31IL Y A UNE LARGESSE DANS LA MISERICORDE
DE DIEU
Il y a une largesse dans la miséricorde de Dieu
Comme la largesse de l’étendue de la mer;
Il y a une bonté dans Sa justice,
Qui est plus que la liberté.
Le pécheur est bien accueilli,
Et le juste reçoit davantage de grâce,
Avec le Sauveur, il y a la miséricorde
Dans Son sang il y a la guérison.
Car l’amour de Dieu est plus large
Que la mesure de l’esprit de l’homme
Et le cœur de l’Eternel
Est des plus merveilleux.
Si notre amour était seulement plus simple
Nous Le prendrions au mot Et nos vies seraient toute la lumière du soleil
Dans la douceur de notre Dieu
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