Kepercayaan-Kepercayaan Dasar dan Petunjuk Davidian Masehi Advent Hari Ketujuh

Judul asli:

Fundamental Beliefs and Directory of the

Davidian Seventh-Day Adventists

Published in 1943

Kepercayaan-Kepercayaan Dasar
dan Petunjuk

DAVIDIAN MASEHI ADVENT HARI
KETUJUH

Diterbitkan Tahun 1943

Universal Publishing Association P. O. Box 6965/JAT-PK, Jakarta 13710

Email : gadsdaid@yahoo.com

“Bangunlah, bangunlah; karena terangmu ada datang, dan kemuliaan Tuhan sudah terbit atas kamu.” Yesaya

60 : 1.

“Bunyikanlah trompet di Sion, dan perdengarkanlah tanda bahaya di dalam gunung kesucian-Ku : hendaklah semua penduduk negeri itu gemetar : karena hari Tuhan itu akan datang, karena hari

itu sudah dekat sekali.” Yoel 2 : 1.

“Serukanlah dengan nyaring,

janganlah tahan-tahan, angkatlah

suaramu bagaikan trompet dan

tunjukkanlah kepada umat-Ku

pelanggaran mereka, dan isi rumah Yakub dosa-dosa mereka.” Yesaya 58 : 1.

2

KEPERCAYAAN-KEPERCAYAAN
DASAR

Karena muncul dalam tahun 1930 dari dalam madzab gereja Masehi Advent Hari Ketujuh (“sidangnya orang-orang Laodikea”), maka Davidian Masehi Advent Hari Ketujuh senantiasa melibatkan diri pada tugas nubuatan (yang diramalkan di dalam Yesaya 52 : 1) mempersiapkan sidang Laodikea, yaitu sidang yang terakhir dengan “lalang-lalang” di antara “gandum”, bagi pemberitaan Injil yang terakhir di seluruh dunia. Matius 24 : 14.

Persekutuan ini, bersama-sama dengan madzab gereja Masehi Advent Hari Ketujuh, menganut “kepercayaankepercayaan dasar tertentu, yang ciri-ciri utamanya bersama-sama dengan sebagian petunjuk-petunjuk Alkitab yang menjadi landasannya”, pada dasarnya terinci sebagai berikut : 4 1. Bahwa Alkitab Wasiat Lama dan Wa-

siat Baru telah dikaruniakan oleh

Ilham Allah, berisikan suatu wahyu

kehendak-Nya yang serba lengkap

bagi manusia, dan merupakan satu-

satunya peraturan iman dan perbuatan

yang tidak keliru. 2 Timotius 3 : 15 - 17.

2. Bahwa Ke-Allah-an atau Trinitas itu,

adalah terdiri dari Bapa Yang Kekal,

yaitu seorang Mahluk rohani yang

bersifat pribadi yang maha kuasa,

yang hadir dimana-mana, yang

maha tahu, yang tak terbatas dalam

kepintaran dan kasih sayang; Tuhan

Yesus Kristus, Putera dari Bapa Yang

Kekal itu, yang oleh-Nya segala per-

kara telah diciptakan dan oleh-Nya

juga penyelamatan rombongan orang-

orang yang ditebus akan diselesaikan;

Roh Suci, yaitu orang pribadi yang 3

ketiga dari Ke-Allah-an, yaitu kuasa

pembaharuan yang besar dalam pe-

kerjaan penebusan. Matius 28 : 19.

3. Bahwa Yesus Kristus itulah Allah 5 yang sebenarnya, karena sifat alamiah dan pada dasar-Nya adalah sama dengan Bapa Yang Kekal itu. Sambil mempertahankan sifat alamiah keilahian-Nya la telah mengenakan pada diri-Nya sifat alamiah dari keluarga manusia, Ia telah hidup di bumi sebagai manusia, memberi contoh dalam hidup-Nya sebagai Teladan bagi kita prinsip-prinsip kebenaran, membuktikan hubungan-Nya dengan Allah melalui berbagai mujizat-mujizat yang besar, telah mati karena dosa-dosa kita di atas kayu salib, telah bangkit dari kematian, dan telah naik kepada Bapa, dimana la hidup selamalamanya untuk membela kita. Yohanes

4. Bahwa untuk memperoleh selamat setiap orang harus mengalami kelahiran yang baru; bahwa ini meliputi suatu perubahan hidup dan tabiat yang menyeluruh oleh kuasa ciptaan kembali

Allah melalui iman dalam Tuhan

Yesus Kristus. Yohanes 3 : 16; Matius

5. Bahwa baptisan adalah suatu peratu-

ran gereja Kristen yang harus diikuti

pertobatan dan pengampunan dosa-

dosa. Oleh mematuhinya iman akan

diperlihatkan dalam kematian, pengu-

buran, dan kebangkitan Kristus. Bah-

wa bentuk baptisan yang sebenarnya

ialah dengan diselamkan. Roma 6 : 1

6. Bahwa kehendak Allah yang berkai-

tan dengan perilaku moral dapat di-

pahami di dalam hukum dari sepu-

luh perintah-Nya; bahwa sekaliannya

ini merupakan peraturan-peraturan

moral yang besar, yang tidak dapat 4

berubah, yang mengikat terhadap

semua orang, pada segala zaman.

7. Bahwa perintah yang keempat dari

hukum yang tak dapat berubah ini 7 mewajibkan memperingati Sabat hari yang ketujuh. Pendirian yang suci ini sekaligus merupakan suatu peringatan akan kejadian bumi dan suatu tanda penyucian, yaitu tanda orang percaya berhenti dari segala pekerjaan dosanya sendiri, dan masuknya ia ke dalam perhentian jiwa yang Yesus janjikan kepada orang-orang yang datang kepada-Nya. Kejadian 2 : 1 - 3;

8. Bahwa hukum sepuluh perintah itu menunjukkan dosa, dan sanksinya adalah kematian. Hukum itu tidak dapat menyelamatkan pelanggar hukum dari dosanya, juga tidak dapat memberikan kuasa untuk menghalanginya supaya tidak berbuat dosa. Dalam kasih dan kemurahan yang tak terhingga Allah menyediakan suatu jalan oleh mana hal ini dapat terlaksana. Ia menyediakan suatu pengganti, yaitu Kristus Yang Benar 8 itu, untuk mati demi kepentingan manusia, dengan ‘membuat-Nya menjadi berdosa bagi kita, yaitu dia yang belum pernah mengenal dosa; agar kita dapat dibenarkan oleh Allah di dalam Dia.’ 2 Korintus 5 : 21. Bahwa orang itu akan dibenarkan, bukan oleh mematuhi hukum, melainkan oleh kemurahan yang ada di dalam Kristus Yesus. Oleh menerima Kristus, maka manusia diperdamaikan dengan Allah, dibenarkan oleh darah-Nya untuk dosa-dosa yang sudah lalu, dan diselamatkan dari kuasa dosa oleh Kristus yang tinggal dalam hidupnya. Dengan demikian Injil menjadi ‘kuasa Allah bagi penyelamatan setiap orang yang percaya’. Pengalaman ini dilaksanakan oleh Roh Suci agen Ilahi itu, yang akan membuat orang insyaf akan dosa lalu membawa kepada Pemikul Dosa itu, yang memasukkan orang percaya ke dalam hubungan perjanjian yang baru, dimana hukum Allah akan tertulis di dalam hatinya, lalu melalui 9 kuasa yang memungkinkan dari Kristus yang ada di dalamnya, hidupnya akan dibawa ke dalam penyesuaian dengan peraturan-peraturan Ilahi. Kehormatan dan nama baik dari perubahan yang ajaib ini sepenuhnya menjadi milik Kristus. 1 Yohanes 3 : 4;

Galatia 2 : 20; Efesus 3 : 17; Ibrani 8: 8 - 12.

9. Bahwa ‘hanya Allah yang memiliki sifat tidak mati (immortality)’. 1 Timotius 6 : 15. Manusia yang fana memiliki suatu sifat alamiah yang penuh dosa dan bersifat mati. Hidup kekal ialah karunia Allah melalui iman dalam Kristus. Roma 6 : 23. ‘Barangsiapa memiliki Putera ia juga memiliki kehidupan’. 1 Yohanes 5 : 12. Sifat tidak mati diberikan pada orangorang benar pada kedatangan Kristus yang kedua kali, apabila orang-orang mati yang benar bangkit dari kubur 10 dan orang-orang hidup yang benar diubahkan untuk menyambut Tuhan. Kemudian pada waktu itu orang-orang yang tergolong setia ‘mengenakan sifat tidak mati’. 1 Korintus 15 : 51 - 55.

10. Bahwa kondisi manusia dalam kematian adalah suatu keadaan tidak sadar. Bahwa semua orang, yang baik maupun yang jahat, tetap tinggal di dalam kubur semenjak dari kematian sampai kepada kebangkitan. Pengkhotbah 9 : 5, 6; Mazmur 146 : 3,

11. Bahwa akan ada suatu kebangkitan baik kebangkitan orang-orang benar maupun kebangkitan orang-orang yang tidak benar. Kebangkitan orangorang benar akan terjadi pada kedatangan Kristus yang kedua kali; kebangkitan orang-orang yang tidak benar akan terjadi seribu tahun kemudian, sesudah millenium berakhir. 11 12. Bahwa pada akhirnya orang-orang

yang tidak bertobat, termasuk Setan,

pencipta dosa itu, akan dihapuskan

dengan api-api pada hari terakhir

sampai menjadi tidak ada, sehingga

menjadi seolah-olah sekaliannya itu

belum pernah ada, dengan demikian

menyucikan alam milik Allah ini dari

dosa dan dari orang-orang berdosa.

13. Bahwa tidak ada satupun masa perio-

de nubuatan (artinya penentuan wak-

tu nubuatan mengenai tanggal yang

tepat dari kedatangan Kristus) ada

diberikan di dalam Alkitab sampai

kepada kedatangan Kristus kedua kali,

terkecuali periode yang terpanjang itu,

yaitu 2300 hari dari Daniel 8 : 14, yang

berakhir dalam tahun 1844, dan yang

telah menghantarkan kita kepada

peristiwa yang disebut penyucian

kaabah kesucian itu.

14. Bahwa tabernakel di bumi telah meru- 12 pakan contoh dari kaabah kesucian yang sebenarnya, yaitu kaabah Allah di dalam Sorga, yang oleh Paulus dibicarakan di dalam Ibrani 8 dan seterusnya, dan yang mana Tuhan Yesus sebagai imam besar kita yang mulia, adalah imamnya; dan bahwa tugas keimamatan Tuhan kita itu adalah contoh saingan dari tugas imam-imam Yahudi dari sejarah yang dahulu; bahwa kaabah kesucian samawi ini ialah kaabah yang akan disucikan pada akhir dari 2300 hari tulisan Daniel 8 : 14 itu; yang penyuciannya, sebagaimana dalam contoh, adalah merupakan suatu pekerjaan pengadilan, yang dimulai dengan masuknya Kristus sebagai imam besar pada tahap pelayanan pengadilan-Nya di dalam kaabah kesucian Sorga yang dibayangkan di dalam pelayanan penyucian kaabah kesucian di bumi pada hari 7 grafirat. Pekerjaan pengadilan ini di dalam kaabah kesucian Sorga dimulai dalam tahun 1844. Selesainya pengadi- 13 lan itu akan mengakhiri masa kasihan bagi manusia.

15. Bahwa Allah, dalam masa pehukuman dan sesuai dengan kesamaan amaran-Nya kepada keluarga manusia mengenai peristiwa-peristiwa penting yang mempengaruhi nasib mereka (Amos 3 : 6, 7), akan mengeluarkan suatu pemberitahuan umum mengenai dekatnya kedatangan Kristus yang kedua kali; bahwa pekerjaan ini adalah dilambangkan oleh tiga malaikat dari Wahyu 14; dan bahwa pekabaran tiga rangkap mereka itu akan memperlihatkan suatu pekerjaan reformasi bagi mempersiapkan suatu umat untuk menyambut Dia pada kedatangan- Nya.

16. Bahwa masa penyucian kaabah kesucian itu, yang bersamaan dengan masa periode pemberitaan pekabaran dari Wahyu 14, adalah suatu masa pemeriksaan pengadilan, pertama sekali terhadap orang-orang yang sudah 14 mati, dan kemudian terhadap orangorang yang masih hidup. Pemeriksaan pengadilan ini akan memutuskan siapa-siapa dari antara bermilyarmilyar orang yang tidur dalam lebu bumi yang akan layak memperoleh bagian dalam kebangkitan yang pertama, dan siapa-siapa dari rombongan besar orang-orang hidup yang layak untuk kelak diubahkan. 1 Petrus 4 :

17. Bahwa para pengikut Kristus harus merupakan orang-orang yang saleh, yang tidak menganut pepatah-pepatah manusia yang tidak suci atau menyesuaikan diri dengan jalan-jalan duniawi yang tidak benar, tidak mencintai kepelesiran-kepelesiran dunia yang berdosa, juga tidak menyetujui kebodohan-kebodohannya. Bahwa orang percaya harus mengenali tubuhnya sebagai kaabah dari Roh Suci, dan bahwa karena sebab itulah ia 15 harus memakaikan pada tubuhnya pakaian yang rapih, sederhana, dan terhormat. Selanjutnya, bahwa dalam hal makan dan minum maupun dalam keseluruhan sikap pribadinya ia harus membentuk kehidupannya sehingga menjadi pengikut Guru yang lemah lembut dan sederhana itu. Dengan demikian orang percaya akan dituntun untuk selalu menjauhi semua minuman yang merangsang, tembakau, dan bahan-bahan narkotik lainnya, dan menghindari setiap kebiasaan dan perbuatan yang mengotori tubuh maupun jiwa. 1 Korintus 3 :

18. Bahwa prinsip Ilahi mengenai perpuluhan-perpuluhan dan persembahanpersembahan tatangan bagi menunjang Injil adalah diakui sebagai milik Allah sendiri dalam kehidupan kita, dan bahwa kita adalah penatalayanan-penatalayanan yang harus mem- 16 pertanggung-jawabkan kepada-Nya semua yang telah dipercayakan-Nya ke dalam pemilikan kita. Imamat 27 :

19. Bahwa Allah telah menempatkan di dalam sidang-Nya karunia-karunia Roh Suci sebagaimana yang disebutkan di dalam 1 Korintus 12 dan Efesus 4. Bahwa karunia-karunia ini berfungsi sesuai dengan prinsip-prinsip Alkitab, dan telah diberikan bagi penyempurnaan orang-orang suci, pekerjaan kependetaan, pembangunan

20. Bahwa kedatangan Kristus yang kedua kali itu adalah harapan utama sidang, puncak dari Injil dan rencana penyelamatan yang mulia. Kedatangan-Nya akan bersifat nyata, pribadi, dan dapat dilihat. Banyak peristiwaperistiwa penting akan dikaitkan dengan dengan kedatangan-Nya kem- 17 bali, seperti misalnya kebangkitan orang-orang mati, kebinasaan orangorang jahat, penyucian bumi, pahala orang-orang benar, pendirian kerajaan-Nya yang kekal. Kegenapan yang hampir lengkap dari berbagai penggarisan nubuatan, khususnya nubuatan-nubuatan yang ditemukan di dalam buku Daniel dan buku Wahyu, dengan kondisi-kondisi yang ada dalam dunia secara fisik, sosial, industri, politik, dan agama, menunjukkan bahwa kedatangan Kristus itu ‘sudah dekat, bahkan sudah di depan pintu.’ Saat yang tepat dari peristiwa itu belum diberitahu. Orang-orang percaya dinasehati dengan sungguhsungguh supaya bersiap-siap, karena ‘pada sesuatu jam yang tak disangkasangka, Anak Manusia akan muncul.

Wahyu 1 : 7; Ibrani 9 : 28; Yakobus 5 : 18 21. Bahwa pemerintahan Kristus selama 1000 tahun itu akan meliputi masa periode di antara kebangkitan yang pertama dan kebangkitan yang kedua, selama waktu itu umat kesucian dari segala zaman akan hidup bersamasama dengan Sang Penebus mereka yang berbahagia di dalam Sorga. Pada akhir seribu tahun millenium itu, Kota Suci dengan semua umat kesucian akan turun ke bumi. Orang-orang jahat, yang bangkit pada kebangkitan yang kedua, akan pergi naik ke seluruh luas bumi dengan Setan sebagai pemimpin mereka untuk mengepung perkemahan umat kesucian, ketika api akan turun dari Allah dari dalam Sorga lalu menelan mereka itu. Dalam kebakaran besar yang membinasakan Setan dan rombongan besarnya itu, bumi sendiri pun akan diperbaharui kembali dan disucikan daripada segala pengaruh kutuk. Demikian inilah semesta alam milik Allah akan kelak disucikan dari noda pelanggaran dosa. 19 Wahyu 20; Zakharia 14 : 1 - 4; 2 Petrus

22. Bahwa Allah akan membuat segala perkara baru. Bumi, yang dipulihkan kepada keindahan aslinya, akan menjadi tempat tinggal umat kesucian Tuhan untuk selama-lamanya. Janji kepada Abraham, bahwa melalui Kristus ia dan benihnya akan mempusakai bumi sepanjang segala zaman kekekalan yang tak terhingga, akan digenapi. Kerajaan dan pemerintahan dan kebesaran kerajaan itu di bawah seluruh langit akan dikaruniakan kepada umat kesucian dari Yang Maha Tinggi, yang kerajaannya adalah sebuah kerajaan yang kekal, dan semua pemerintahan akan berbakti dan mematuhi Dia. Kristus, Tuhan, akan memerintah dengan penuh kuasa dan setiap mahluk yang di dalam sorga maupun di bumi dan di bawah bumi, dan yang sedemikian ini yang berada di dalam lautan akan menganggap semua berkat dan hormat dan kemu-

liaan dan kuasa sebagai milik-Nya,

kepada Dia yang duduk di atas tahta

itu dan bagi Anak Domba itu untuk

selama-lamanya. Kejadian 13 : 14 - 17;

Seventh-day Adventist Denomination,

SEBAGAI TAMBAHAN pada prinsipprinsip iman yang mendasar ini yang dipegang bersama-sama dengan umat Masehi Advent Hari Ketujuh, maka Persekutuan Davidian berpegang :

1. Bahwa Karunia nubuatan di dalam

gereja Masehi Advent Hari Ketujuh

(yang oleh perantaraannya sidang te-

lah dibawa keluar dalam tahun 1844 11

dan telah dipelihara dan dilindungi se-

lama tujuh dekade) memberhentikan

perwujudannya dalam tahun 1915 dan

belum diwujudkan kembali sampai

tahun 1930; dan bahwa penghentian

ini dan perwujudan kembali ini adalah 21 sama dengan penghentian karunia nubuatan dalam Wasiat Lama dan perwujudannya kembali dalam Wasiat Baru.

2. Bahwa perwujudan sekarang ini adalah sama waktunya dengan 430 tahun nubuatan dari Yehezkiel 4, dan bahwa inilah “tambahan” yang telah diramalkan di dalam Early Writings,

3. Bahwa ia itu telah dinyatakan sekali lagi dalam pekerjaan penghabisan bagi sidang untuk menghasilkan pemeteraian 144.000 hamba-hamba Allah itu (Testimonies, Jilid 3, hal. 266), dan untuk memberikan kuasa dan kekuatan (Early Writings, hal. 277) kepada Pekabaran Tiga Malaikat (Wahyu 14 : 6 - 11) supaya mereka yang 144.000 itu dapat dikuasakan menyelesaikan pekerjaan penghabisan bagi dunia, dan untuk menghimpun semua saudara mereka keluar dari semua bangsa 22 Bahwa pembinasaan lalang-lalang dari antara buah-buah pertama orang-

Yehezkiel 9 : 6, 7) akan berhasil dalam penyucian sidang.

5. Bahwa segera sesudah itu, malaikatmalaikat akan melepaskan empat mata angin (Wahyu 7 : 1 - 3), kemudian terjadi masa kesusahan dan berdirinya Mikhail untuk melepaskan dari kesusahan itu, semua orang yang nama-namanya ada tercatat di dalam 12 Kitab Kehidupan Anak Domba (Daniel 12 : 1).

6. Bahwa dilepaskannya angin-angin itu oleh malaikat-malaikat untuk bertiup ke seluruh empat penjuru bumi (Wahyu 7 : 1), tidak akan mendahului suatu Perang Dunia melainkan akan mendahului suatu keputusan dunia yang luas yang dipaksakan ke seluruh Babil oleh patung binatang itu, dan bahwa kemudian tidak seorangpun dapat membeli atau menjual terkecuali

orang yang menyembah “patung itu.”

7. Bahwa sesudah itu, masa kesusahan

Yakub (Yeremia 30 : 7) bagi mereka

yang 144.000, anak-anak lelaki Yakub

itu, jelas akan terus bertambah besar

menimpa perjalanan mereka pulang

(Kejadian 32 : 1, 24) ke tanah nenek

moyang mereka (Yehezkiel 36 : 28; 37

8. Bahwa peristiwa dari zaman dahulu

yang sangat penting itu akan membuat

mereka yang 144.000 ini memperoleh

penggantian nama sama seperti yang

diperoleh nenek moyang mereka,

Yakub (Kejadian 32 : 28), dan sebagai

sebuah badan mereka memperoleh

suatu nama yang baru yang akan

diucapkan oleh mulut Tuhan sendiri

9. Bahwa peristiwa-peristiwa ini akan

mencapai puncaknya pada saat ber-

dirinya Kerajaan itu (Daniel 2 : 44; 24 Yesaya 2 : 1 - 4; Mikha 4 ; Yehezkiel 37), dimana mereka yang 144.000 itu, mereka yang mengikuti Anak Domba itu “kemana saja la pergi” (Wahyu 14 : 4), akan berdiri bersama-sama dengan- Nya di atas Gunung Sion (Wahyu 14 : 1), dan disana akan “menyambut bala tentara orang-orang yang bukan

10. Bahwa sesudah urutan peristiwaperistiwa ini akan terdengar Seruan Keras dari malaikat yang akan menerangi bumi dengan kemuliaannya (Wahyu 18 : 1), sementara Suara yang lain itu berseru : Keluarlah dari pe- 13 rempuan itu, hai umat-Ku, supaya jangan kamu terbabit dengan dosadosanya, dan supaya jangan kamu ikut terkena bela-belanya.” Wahyu 18 : 4.

11. Bahwa dalam menyambut panggilan ini, banyak bangsa akan mengatakan : “Datanglah, dan marilah kita naik ke gunung Tuhan itu, dan ke rumah 25 Allah Yakub; maka Ia akan mengajarkan kepada kita segala jalan-Nya, dan kita akan berjalan pada loronglorong-Nya; karena hukum akan terbit dari Sion, dan firman Tuhan dari Yerusalem.” Mikha 4 : 2.

12. Bahwa Suara itu akan berhenti berseru apabila semua umat kesucian kelak sudah dihimpunkan keluar dari segala bangsa. Kemudian kelak “akan datang hari-hari itu, demikianlah firman Tuhan Allah, bahwa Aku akan mendatangkan suatu kelaparan di dalam negeri, bukan kelaparan akan roti, juga bukan kehausan akan air, melainkan akan mendengarkan firman Tuhan : Maka mereka akan mengembara dari lautan ke lautan, dan dari utara sampai ke timur, mereka akan berlari-larian ke sana kemari mencarikan firman Tuhan, tetapi tidak akan menemukannya.” Amos 8 : 11,

13. Bahwa kemudian akan menyusul 26 pembubaran organisasi dunia yang luas dari patung binatang itu (Wahyu 19 : 1 - 3), berakhirnya pemeriksaan pengadilan terhadap orang-orang hidup (Wahyu 15 : 5 - 8), berakhirnya masa kasihan (Wahyu 22 : 11), dan tertuangnya tujuh bela yang terakhir itu menimpa orang-orang jahat (Wahyu 16).

14. Bahwa sebelum bela yang ketujuh itu, pasukan-pasukan yang berbaris bagi perang Armagedon akan memerangi bala tentara Sorga, dan mereka akan 14 dihancurkan oleh bala tentara Sorga (Testimonies, Jilid 6, hal. 406), dan bahwa Kristus akan muncul dalam segala kemuliaan-Nya, membinasakan orang-orang jahat yang tersisa yang masih hidup, membangkitkan orangorang mati yang suci (1 Tesalonika 4 : 15 - 17), lalu mendatangkan seribu tahun itu (Wahyu 20 : 5).

15. Bahwa untuk sedikit masa lamanya (Wahyu 20 : 3), selama seratus tahun

(Yesaya 65 : 20), sesudah seribu tahun,

orang-orang jahat akan hidup kembali,

lalu kemudian akhirnya dibinasakan

dengan api (Wahyu 20 : 9), sesudah

itu segala perkara akan diperbaharui,

lalu rencana Allah yang mula-mula

akan diteruskan sampai kepada kege-

napannya yang sempurna dalam suatu

kegembiraan samawi yang kekal dan

tiada henti (Wahyu 21 : 4).

15

PETUNJUK

WILAYAH KEKUASAAN

PERMULAANNYA : “Jalan-jalan dan jalan-jalan kecil kota itu” (Lukas 14 : 17 - 21) -- sidang itu.

AKHIRNYA : “Jalan-jalan raya dan pagar-pagar” (Lukas 14 : 23; Matius 24 : 14) -- “setiap bangsa, dan kaum, dan bahasa, dan bangsa” (Wahyu 14 : 6), sampai “di kepulauan” (Yesaya 24 : 15) -- “pulau-pulau yang jauh.” Yesaya 66 : 19.

ALAMAT KANTOR

TELEGRAM : Davidian Masehi Advent Hari Ketujuh, Pusat Gunung Carmel, Waco, Texas.

PENGIRIMAN dan PENGANGKUT- AN : Perhimpunan Perdagangan Internasional, Pusat Gunung Carmel, Waco, Texas.

ALAMAT POS : Universal Publishing Association, Pusat Gunung Carmel, Waco, Texas.

PEGAWAI-PEGAWAI PELAKSANA

Ketua : V. T. Houteff Wakil Ketua : E. T. Wilson Sekretaris : Ny. F. M. Houteff Bendahara : Ny. S. Hermanson

DEWAN PELAKSANA

V. T. HouteffNy. G. R. Bingham M. J. BinghamE. T. Wilson Ny. S. HermansonH. G. Warden

Ny. F. M. Houteff

PENERBITAN

Redaktur : V. T. Houteff Wakil Redaktur : M. J. Bingham Dewan Direksi : Mrs. S. Hermanson,

Mrs. G. R. Bingham Pemimpin Sirkulasi : Mrs. L. M. Georgel

BAGIAN DEPARTEMEN Pendidikan : M. J. Bingham Sekolah Sabat : Mrs. G. R. Bingham Korespondensi : Miss. J. M. Helman,

Mrs. M. E. Mills

PERBELANJAAN DAN DISTRIBUSI

Miss. M. A. Helman; V. V. Smith

PENGERJA LAPANGAN UNTUK
AMERIKA SERIKAT

H. G. Warden;E. T. Wilson;

Dr. H. F. Roller;W. J. Banks

PENDETA-PENDETA

Banks, W. J. Houteff, V. T. Bero, S. Josselyn, F. H. Bingham, M. J. Knipple, J. Boyes, J. H. Nations, L. W. Brewer, B. C. Richardson, O.O. Butterbaugh, Dr. W. Roller, H. F. S. Rose, A. J. Coffey, W. R. Springer, J. D. Colvin, A. J. Warden, H. G. Deeter, M. L. Wilson, E. T. Georgel, R. A. Wolfe, M. W. Herrera, L. R.

17

PELAJAR TERDAFTAR

Goodman, Milton. Mills, H. H. Green, G. W. Saether, G. W. Green, L. G. Sealy, H. C. Green, R. S. Smith, A. G. Helman, C. W. Smith, V. V. Hermanson, T. O. Walton, G. W. Johnson, M. Wilson, J. E. 18 PENGABAR-PENGABAR INJIL

Achor, Dr. Clara Farr.

Aclin, Mrs. Emma Bell

Amos, Mrs. Etta J.

Berolinger, J. B.

Betz, J. H.

Bingham, Mrs. Genevieve

Clark, D. D.

Colvin, Mrs. Ruth

Conley, Mrs. Gay

Davis, Mrs. Evelyn

Ferguson, Mrs. Evelyn

Fitzsimmons, Mrs. Lavada

Gould, Mrs. Gladys

Gurney, C. J.

Henderson, T. E.

Hill, Miss Lucy.

Hodgen, Mrs. Mary L.

Huffaker, L. B.

Kurtz, E. E.

Lowe, Mrs. R. N.

Lyons, Mrs. Edna E.

Michael, Mrs. Sophrania

Mooney, R. P.

Quackenbush, Mrs. Louise

Richert, H.

Robles, J. P.

Rogers, Mrs. Helen

Rompel, J. B.

Saether, Mrs. Romana

Schiau, N.

Schleifer, Miss Lillian

Smith, C. T.

Vories, J. R.

Warden, Mrs. Vida

Wessel, C. E.

Wilson, C. L

Wolfe, Mrs. Ethel

ALAMAT PARA PENGERJA

Achor, Dr. Clara Farr, 402 East Chandler,

Brownwood, Texas.

Aclin, Mrs. Emma Bell, 72 East 6th

Avenue, San Angelo, Texas.

Amos, Mrs. Etta J., 4850 Northwest 24th

Court, Miami, Florida.

Banks, Mrs. W. J., Meadows of Dan,

Virginia. 33 Bero, S., 9237 University Avenue, Chicago,

Illinois.

Berolinger, J. B., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Betz, J. H., Garland, Wyoming.

Bingham, Mrs. Genevieve, Mt, Carmel

Center, Waco, Texas.

Bingham, M. J., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Boyes, J. H., Gibbs, Idaho.

Brewer, B. C., 1699 East 110th Street, Los 19

Angeles, California.

Butterbaugh, Dr. W. S., Box 68, Canon City,

Colorado.

Clark, D. D., 744 East 10 1/2 Street,

Houston, Texas.

Coffey, W. R., 926 East 104th Street, Los

Angeles, California.

Colvin, A. J., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Conley, Mrs. Gay., Route 1, Springfield,

Ohio.

Davis, Mrs. Evelyn, Route 4, Box 96,

Greely, Colorado Deeter, M. L., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Ferguson, Mrs. Evelyn, 120 1/2 S.

Giavanola Ave., San Bernardino,

California.

Fitzsimmons, Mrs. Lavada, 315 Forrest

Avenue, San Antonio, Texas.

Georgel, R. A., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Gould, Mrs. Gladys, Route 3, Box 9,

Bremerton, Washington.

Gurney, C. J., 709 Colonial Avenue,

Norfolk, Virginia.

Henderson, T. E., Route 4, Cleburne, Texas. Herrera, L. R., 1925 Cave, National City,

California.

Hill, Miss Lucy, 1625 East 10th, Pueblo,

Colorado.

Hodgen, Mrs. Mary L., 2831 South 20

Lincoln, Englewood, Colorado. Houteff, V. T., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Huffaker, L. B., Route 1, Weston, Ohio. Josselyn, F. H., 213 North Virginia St.,

Clearwater, California.

Knipple, J., 308 Mooney Drive, Wilmar,

California.

Kurtz, E. E., Route 1, Marietta, Georgia Lowe, Mrs. R. N., Darrington, Washington. Lyons, Mrs. Edna E., 5905 Southeast 21st

Avenue, Portland, Oregon.

Michael, Mrs. Sophrania, Liberty Center,

Indiana.

Mooney, R. P., 680 Kerr Avenue, Victoria,

B. C., Canada.

Nations, L.W., Salem, South Carolina.

Quackenbush, Mrs. Loise S., 121 Mt.

Vernon St., Ridgefield Park, N. J. Richardson, O. O., Route 1, Muncie,

Indiana.

Richert, H., Route 5, Box 470, Portland,

Oregon.

Robles, J. P., 711 Echandia Street, Los

Angeles, California.

Rogers, Mrs. Helen, 1522 Zuniga Lane, Los

Angeles, California.

Roller, H. F., 3887 37th Street, San Diego,

California.

Rompel, J. B., Route 2, Box 72, Chowchila,

California.

Rose, A. J., Route 5, Waterford,

Pennsylvania.

Schiau, N., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Schleifer, Miss Lillian, 327 1/2 East Delmar

Street, Pasadena, California.

Smith, C. T., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Smith, V. V., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Springer, J. D., Route 1, Mitchell,

Nebraska.

Vories, J. R., Route 1, Maple Springs Camp,

Logansport, Indiana.

Warden, H. G., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

Warden, Mrs. Vida, Mt. Carmel Center,

Waco, Texas.

Wessel, C. E., 29 Chestnut Street,

Charleston, South Carolina.

Wilson, C. L., Route 1, c/o J. Ford,

Rathdrum, Idaho.

Wilson, E. T., Mt. Carmel Center, Waco

Texas.

Wolfe, M. W., Mt. Carmel Center, Waco,

Texas.

PENUGASAN JAM KESEBELAS

“Bangunlah, bercahayalah; karena terangmu ada datang, dan kemuliaan Tuhan sudah terbit atas kamu. Karena, sesungguhnya, kegelapan akan menutupi bumi, dan kegelapan pekat menudungi manusia : Tetapi Tuhan akan bangkit mendatangimu, dan kemuliaan-Nya akan terlihat di atas kamu. Maka bangsa-bangsa Kafir yang bukan Yahudi akan datang kepada terangmu, dan raja-raja kepada cerahnya kebangkitanmu. Angkatlah matamu dan lihatlah sekeliling: sekalian mereka itu berhimpun bersama-sama, mereka datang kepadamu : anak-anakmu lelaki akan datang dari jauh, dan anak-anakmu perempuan akan diasuh pada sisimu.” Yesaya 60 : 1 - 4.

“Janganlah kamu mengatakan, Masih ada empat bulan lagi, baru datang penuaian? Sesungguhnya, Aku mengatakan kepadamu, Angkatlah matamu, dan pandanglah ladang-ladang itu; karena sekaliannya itu sudah menguning untuk dituai.” Yohanes 4 : 35.

Memang penuaian adalah luas, “tetapi pekerja-pekerjanya sedikit; oleh sebab itu berdoalah kamu kepada Tuhan pemilik penuaian itu, supaya la mau mengirim para pekerja ke dalam penuaian-Nya.” Matius 9

“Banyak permintaan datang dari manamana memohonkan terang yang telah dikaruniakan Allah kepada umat-Nya; tetapi panggilan-panggilan ini untuk sebagian besarnya adalah sia-sia. Siapakah yang merasa bertanggung jawab untuk menyerahkan dirinya kepada Allah dan bagi pekerjaan-Nya? Dimanakah orangorang muda yang sedang memantapkan diri untuk menjawab panggilan-panggilan ini? Banyak daerah luas sedang terbuka di hadapan kita dimana terang kebenaran belum pernah berhasil menembusnya. Jalan yang mana pun kita pandangi kita 23 menyaksikan tuaian-tuaian yang kaya sudah siap untuk dikumpulkan, tetapi tidak ada seorangpun yang akan melakukan pemungutan hasilnya. Doa-doa telah diper- 39 sembahkan memohon kemenangan bagi kebenaran. Apakah yang dimaksudkan oleh doa-doamu, Saudara-Saudara? Bentuk keberhasilan yang bagaimanakah yang saudara inginkan? -- suatu keberhasilan yang cocok dengan ketidak-cekatanmu, kegemaranmu yang bersifat mementingkan diri? -- suatu keberhasilan yang akan menunjang dan menopang dirinya sendiri tanpa sesuatu usaha dari pihakmu?

“Harus ada suatu perubahan nyata ...... yang akan membuat tidak puas orangorang yang bersantai-santai berbaring pada punggungnya, sebelum para pekerja yang siap bagi tugas penting mereka, dapat dikirim ke ladang. Harus ada suatu kebangunan, yaitu suatu pembaharuan rohani. Suhu kesetiaan Kristen harus dibangunkan. Rencana-rencana harus dipikirkan dan dilaksanakan bagi penyebaran kebenaran kepada semua bangsa di bumi. Setan sedang meninabobokkan para pengikut Kristus untuk tidur, sementara jiwa-jiwa terus binasa di sekeliling mereka, maka 40 alasan apakah yang dapat mereka berikan kepada Tuhan untuk kelalaiannya itu?

“....... ‘Mengapakah kamu berdiri-diri saja di sini menganggur sepanjang hari?’ Mengapa kamu tidak bekerja sesuai keahlianmu di dalam kebun anggurnya? Berulang kali ia mengundang kamu, ‘Pergilah juga kamu ke dalam kebun anggurku, maka apa saja yang pantas ia itu akan kamu terima. ‘Tetapi panggilan kemurahan dari Sorga ini telah dilalaikan oleh mayoritas terbesar orang-orang. Bukankah sudah sampai waktunya sekarang agar kamu mematuhi perintah-perintah Allah? Ada terdapat tugas bagi setiap pribadi yang menyebut nama Kristus. Suatu suara dari 24 Sorga sedang memanggilmu dengan serius untuk bertugas. Perhatikanlah suara ini, dan pergilah segera bekerja dimana saja, sesuai kemampuan apa saja. Mengapakah kamu berdiri-diri saja di sini menganggur sepanjang hari? Ada terdapat tugas bagimu untuk dilaksanakan, - suatu tugas yang membutuhkan tenagamu yang terbaik. 41 Setiap saat kehidupan yang berharga adalah berkaitan dengan sesuatu tugas yang wajib saudara lakukan kepada Allah atau kepada sesamamu, tetapi ternyata saudara menganggur!” -- Testimonies, Jilid

“Marilah kuceritakan kepadamu”, demikian Roh Nubuat melanjutkan, “jika hatimu ada dalam pekerjaan ini, dan kamu beriman pada Allah, maka tidak perlu bergantung pada persetujuan seseorang pendeta ataupun sesuatu umat : jika engkau benar pergi bekerja dalam nama Tuhan, dalam cara yang sederhana melakukan apa yang dapat engkau lakukan untuk mengajarkan kebenaran itu, maka Allah akan menggunakan kamu. Kalau saja pekerjaan ini tidak dibatasi sedemikian rupa oleh sesuatu kesukaran disini, dan sesuatu kesukaran disana, dan bahkan sesuatu kesukaran di seberang sana, maka ia itu sudah akan maju pesat dalam kebesarannya. Ia itu sudah akan berjalan pertama sekali dalam kelemahan; tetapi Allah di Sorga itu 42 hidup.” -- Review and Herald, April 16, 1901. (Lihat juga Testimonies, Jilid 7, hal. 25). “

Suatu pekerjaan besar menyelamatkan jiwa-jiwa tetap masih belum terlaksana. Tiap malaikat dalam kemuliaan ada terlibat dalam pekerjaan ini, sementara setiap Iblis dari kegelapan terus menentangnya. Kristus...... mengharapkan penyangkalan diri dan pengorbanan yang seimbang pada pihak orang-orang kepada siapa Ia telah datang untuk memberkati dan menyelamatkan. Setiap orang diminta untuk bekerja sejauh kemampuannya. Setiap ke- 25 inginan duniawi harus disingkirkan demi untuk mendapatkan kemuliaan Allah.” -- Testimonies, Jilid 5, hal. 204. Inilah yang menggaris-bawahi semua

Persyaratan-Persyaratan Para
Pekerja.

Orang-orang yang mau mendengarkan suara-Nya pada hari ini dan tidak mengeraskan hati mereka seperti pada hari 43 penghasutan, akan dibuat-Nya mereka itu menjadi hamba-hamba-Nya di masa depan.

“Bukan oleh kuat, dan bukan oleh kuasa, melainkan oleh Roh-Ku, demikianlah firman Tuhan serwa sekalian alam.” Zakharia 4 : 6. Para pekerja adalah lebih baik “diajari oleh perantaraan urapan Roh- Nya, dan bukan sebaliknya oleh latihan luar pada lembaga-lembaga ilmiah... Allah akan menyatakan bahwa Ia tidak akan bergantung pada orang-orang terpelajar, yang mementingkan diri sendiri.” “Mereka yang terlemah dan ragu-ragu di dalam sidang akan jadi seperti Daud -- rela melakukan dan berani.” -- Testimonies, Jilid 5, hal. 82, 81.

“Aku hendak menggunakan orangorang yang buta huruf”, demikian firman Tuhan, “orang-orang tak dikenal, lalu menggerakkan mereka oleh Roh-Ku, untuk melaksanakan rencana-rencana hati-Ku dalam pekerjaan penyelamatan jiwa-jiwa. Pekabaran kemurahan yang terakhir akan 44 diberikan oleh sesuatu umat yang kasih dan takut akan Aku.” -- Review and Herald, September 21, 1904. “Ia akan menggunakan orang-orang untuk menyelesaikan rencana- Nya, yang oleh sebagian saudara-saudara akan ditolak karena dianggap tidak cakap untuk ikut serta dalam pekerjaan.” -- Review and Herald, Februari 9, 1895.

Dalam panggilan yang terakhir ini bagi para pekerja, semuanya -- kecil ataupun besar, baik kaya ataupun miskin, terpelajar ataupun buta huruf, memperoleh hak istimewa yang tinggi dan mulia untuk 26 menjadi pendeta-pendeta Kristus, yaitu

Orang-Orang Yang Terhormat
Dan Beruntung.

“Kebenaran pada waktunya memimpin ke depan dan ke atas, menghimpun orang-orang yang berkekurangan, orangorang yang tertindas, orang-orang yang menderita, orang-orang yang melarat. 45 Semua yang mau datang akan dibawa masuk ke dalam kandang. Dalam kehidupan mereka akan terjadi suatu reformasi yang akan membentuk mereka menjadi anggota-anggota dari keluarga kerajaan, yaitu anak-anak dari Raja samawi.” Testimonies, Jilid 8, hal. 195, 196.

Bagi para pekerja ini, yaitu mereka yang 144.000 itu, Tuhan dengan penuh kemurahan menjanjikan : “Dan orangorang asing akan berdiri dan memberi makan kawanan dombamu, dan puteraputera orang luar (mereka yang bukan dari 144.000 itu) akan menjadi pembajakpembajak sawahmu dan penjaga-penjaga kebun anggurmu. Tetapi kamu akan disebut Imam-Imam Tuhan : orang-orang akan memanggilmu Pendeta-Pendeta dari Allah kita : engkau akan memakan segala kekayaan orang-orang yang bukan Yahudi, dan dalam kemuliaan mereka itu engkau akan memegahkan dirimu,” (Yesaya 61 : 5, 6) kalau saja engkau bangkit sekarang dan secepatnya melaksanakan sepenuhnya

Peralihan Jabatan.

Karena pelayanan Injil ini, “yang belum pernah ada seperti sebelumnya, dan juga tidak akan ada lagi sesudah itu” (Yoel 2 : 2), akan bebas dari semua halangan dan rintangan bumi ini, maka hendaklah jangan lagi seorangpun terlambat beralih, yang pada akhirnya akan melibatkan hati maupun jiwanya dalam “pekerjaan Tuhan yang terakhir bagi sidang”, dalam menghimpunkan “buah-buah pertama” yang akan dimeteraikan dari antara orangorang hidup di Laodikea. Maka sambil 27 menyerahkan dirinya bagi pekerjaan ini, pada waktu yang sama ia juga akan mempersiapkan dirinya untuk menyampaikan pekabaran dalam masa Seruan Keras, yang oleh penyucian sidang -- kelepasan orangorang yang dimeteraikan dan pembinasaan orang-orang yang tidak termeterai -- akan mengumpulkan, dan yang telah disucikan ini akan mengabarkan.

Hendaklah setiap orang secara bijaksana membuat peralihan yang penting ini 47 dengan cara berangsur-angsur mengurangi pengejaran-pengejaran kepentingan pribadinya, dan meningkatkan pengejaran kepentingan-kepentingan Tuhan. Dengan cara ini, masing-masing orang akan terus meningkat dari usaha kepentingan sendiri masa lalu yang hampa dan tak menggembirakan, kepada usaha kepentingan Ilahi masa depan yang lengkap dan gilanggemilang yang akan mengilhami “dari ujung bumi.... nyanyian-nyanyian, yaitu kemuliaan bagi orang-orang benar.” Yesaya 24 : 16.

Sekaranglah waktunya dimana Tuan Pemilik Kebun Anggur Samawi itu sedang menanyakan : “Mengapa engkau berdiridiri saja di sini menganggur sepanjang hari?” dan sambil menganjurkan, “Pergilah juga kamu ke dalam kebun anggur itu; maka apa saja yang pantas, ia itu akan kamu terima.” Matius 20 : 6, 7.

Saudara-saudaraku, jika engkau ingin memperoleh bagian dalam pekerjaan yang mulia ini, yaitu perbuatan yang mulia da- 48 lam penebusan dunia ini, maka engkau harus cepat mempersiapkan diri. Janganlah membiarkan berbagai urusan hidup ini merampas daripadamu mahkota kehidupan yang kekal itu. Janganlah menahan, membiarkan Setan memasukkan di dalam mulutmu dalih-dalih : “Saya baru membeli sebidang tanah, maka saya harus pergi melihatnya; saya mohon maaf”; atau, 28 “Saya baru membeli lima pasang lembu, maka saya harus pergi mencobanya; saya mohon maaf”; atau, “Saya baru menikah, dan karena itu saya belum dapat datang.” Lukas 14 : 18 - 20. “Karena semua yang ada di dunia, keinginan daging, dan keinginan mata, dan kesombongan hidup, adalah bukan dari Bapa, melainkan dari dunia ini. Dan Dunia akan berlalu, berikut semua keinginannya; tetapi orang yang melakukan kehendak Allah itu akan tetap hidup selama-lamanya.” 1 Yohanes 2 : 16, 17.

Selagi masih bekerja dalam kedudukanmu yang sekarang, pergilah masuk ke 49 dalam kebun anggur Tuhan, maka sementara kepentinganmu disana bertumbuh, pekerjaanmu sendiri akan makin berkurang sampai kelak engkau akan menemukan dirimu sepenuhnya berpisah daripadanya lalu menyatu dengan pekerjaan Tuhan.

“Oleh sebab itu jangan kuatir, dengan mengatakan : Apakah yang akan kami makan? Atau, Apakah yang akan kami minum? Atau, Apakah yang akan kami pakai?” Melainkan,

“Carilah Olehmu Dahulu
Kerajaan Allah” -- Bukan Upah.

Kalau saja semua pemikiran kita yang tertinggi adalah bagi kemajuan Kerajaan itu, maka kita tidak akan menghiraukan siapa yang akan memberi upah kepada kita, melainkan kita akan tetap gembira pada jaminan bahwa semua kebutuhan kita akan dilayani.

Sesuai perumpamaan itu, para pekerja yang dikontrak oleh Tuan itu, pergi keluar dalam iman tanpa mengetahui apa yang akan mereka terima pada akhir hari kerja. 29 Jika pekabaran Tongkat Gembala adalah milik Allah, maka adalah lebih baik agar para pekerja-Nya belajar bahwa pekabaran itu harus dilaksanakan bersama-sama dengan cara-Nya, bukan dalam cara manusia, dan bahwa orang-orang yang bekerja untuk memperoleh upah sebagai penghargaan atas pekerjaannya, mereka itu bukan bekerja bagi Kristus, melainkan bagi dirinya sendiri; juga bahwa sekiranya kantor memberikan tunjangan keuangan kepada seseorang yang bekerja hanya sambilan, maka dengan sendirinya akan ada kewajiban untuk membayar semua orang yang berbuat apa saja, baik sedikit maupun banyak -- suatu permulaan yang hanya akan merusak gantinya membangun baik pekerja maupun orang-orang bagi siapa ia dapat bekerja.

Dengan sendirinya, satu-satunya pro- 51 sedur yang benar ialah agar semua orang yang melibatkan diri dalam pekerjaan pekabaran pemeteraian ini, melaporkan semua kegiatan mereka kepada kantor ini, supaya kantor ini dapat memberikan penghargaan kepada semua hasil pekerjaan mereka. Dan sekiranya kelak terkumpul dari semua usaha ini cukup biaya untuk memungkinkan mereka mengajarkan pekabaran itu dalam waktu penuh (full time), maka kepada mereka dapat diberikan status waktu penuh, sehingga mereka berhak untuk memperoleh sejumlah biaya hidup yang perlu dari uang hasil pekerjaan mereka.

Roh Nubuat mengatakan : “Waktu sudah singkat, dan kekuatan-kekuatan kita harus diorganisir untuk melaksanakan suatu pekerjaan yang lebih besar. Adalah diperlukan pekerja-pekerja yang mengerti besarnya pekerjaan itu, dan yang mau melibatkan diri di dalamnya, bukan untuk upah yang akan mereka terima, melainkan karena sadar akan dekatnya akhirat itu. 52 Waktu menuntut penghematan yang lebih besar dan pengabdian yang lebih dalam” (Testimonies, Jilid 9, hal. 27) dan

Tingkah Laku Menyerupai
Kristus.

“Saya memperoleh pekabaran ini dari Tuhan bagimu : Berbicaralah lemah lembut, sopan dalam tindakan. Awasilah dirimu dengan saksama, karena engkau akan cenderung berlaku keras dan diktator, dan akan mengatakan perkara-perkara yang kasar. Tuhan berbicara kepadamu, kata-Nya : Berjagalah dan berdoa, supaya jangan kamu masuk ke dalam pencobaan. Pernyataan-pernyataan yang kasar menyedihkan hati Tuhan; perkataanperkataan yang tidak bijaksana lebih banyak merusak. Saya ditugaskan untuk mengatakan kepadamu, Berlakulah sopan dalam pembicaraanmu; perhatikanlah baik-baik semua perkataanmu; jangan membiarkan kata-kata kasar keluar dari 53 mulutmu atau tampak melalui gerakangerakan tanganmu. Masukkanlah ke dalam semua yang engkau perbuat dan ucapkan keharuman yang menyerupai Kristus. Jangan membiarkan sifat-sifat tabiat alamiah menodai dan merusak pekerjaanmu. Engkau harus membantu dan menguatkan orang-orang yang dicobai. Janganlah membiarkan diri memperlihatkan kata-kata kasar. Kristus telah menyerahkan nyawa-Nya bagi kawanan domba, dan bagi semua untuk siapa kamu bekerja. Janganlah membiarkan perkataanmu menguatkan pikiran jiwa-jiwa dalam arah yang salah. Di dalam diri pendeta dari Kristus harus terungkap tabiat yang menyerupai Kristus.”

“Kekasaran, ucapan-ucapan yang suka menguasai, tidak sesuai dengan tugas yang suci yang telah diberikan Kristus kepada para pendeta-Nya untuk dilaksanakan. Apabila pengalaman setiap hari adalah pengalaman yang memandang kepada Yesus dan belajar kepada-Nya, maka engkau 54 akan mengungkapkan suatu tabiat yang baik. Perlunaklah semua pembawaan dirimu, dan jangan membiarkan kata-kata tuduhan keluar dari mulutmu. Belajarlah kepada Guru yang besar itu. Perkataan- 31 perkataan yang bersahabat dan simpatik akan sama baiknya dengan obat, dan akan menyembuhkan jiwa-jiwa yang berada dalam keputus-asaan. Pengetahuan firman Allah yang dibawa ke dalam praktik kehidupan akan memiliki kuasa yang menyembuhkan dan menyejukkan. Kasarnya pembicaraan tidak pernah mendatangkan berkat bagi dirimu atau bagi setiap jiwa yang lain.”

“Saudaraku, engkau akan menjadi seorang wakil dari Kristus yang lemah lembut, sabar, dan baik hati itu. Dalam semua pembicaraanmu di depan umum, hendaklah semua pembawaan dirimu mengikuti teladan dan tata cara Kristus. ‘Hikmat pengetahuan yang dari atas adalah pertama-tama murni, kemudian mendamaikan, sopan, dan mudah untuk 55 dihimbau, penuh kemurahan dan buahbuah yang baik.’ Berjaga-jagalah dan berdoa, dan kalahkanlah kekerasan itu yang seringkali pecah dalam dirimu. Oleh kemurahan Kristus yang tinggal di dalam dirimu, semua perkataanmu dapat menjadi suci. Jika saudara-saudaramu tidak mau bertindak sesuai dengan kehendak hatimu, maka janganlah menghadapi mereka itu dengan kasar. Tuhan sudah seringkali kecewa oleh ucapan-ucapanmu yang keras.” Gospel Workers, hal. 163, 164.

“Adalah bukan sebanyak

apa yang kau katakan,

Sebagaimana dalam cara engkau

mengucapkannya,

“Adalah bukan sebanyak bahasa

yang kau gunakan,

Sebagaimana dalam nada-nada

yang kau bawakan.

Kata-kata mungkin halus dan indah,

Dan nada-nada mungkin menusuk

bagaikan anak panah;

Kata-kata mungkin lembut bagaikan

udara musim panas, Dan nada-nada dapat mematahkan hati.” 32

“Kebenaran harus disajikan dengan kebijakan Ilahi, kesopanan, dan lemah lembut. Ia itu harus datang dari suatu hati yang sudah dihalusi dan sudah dibuat menjadi simpatik. Kita perlu memiliki kerukunan yang erat dengan Allah,.... kita harus berjaga dan berdoa, dan selalu siap untuk memberikan alasan bagi harapan yang ada dalam kita, dengan rendah hati dan takut. Supaya jangan kita kelak memberikan kesan yang kurang menyenangkan pada satu jiwa bagi siapa Kristus telah mati, maka kita hendaknya selalu mengangkat hati kepada Allah, supaya apabila kesempatannya terbuka, kita dapat memiliki perkataan yang tepat untuk diucapkan pada waktu yang tepat.” -- Testimonies, Jilid 6, hal. 400. Inilah

Ilmu Keberhasilan.

“Kepada setiap pekerja saya ingin mengatakan : Pergilah keluar dalam iman yang sederhana, maka Tuhan akan pergi bersamamu. Tetapi berjaga-jagalah dan berdoa. Inilah ilmu dari usahamu. Kemampuan adalah dari Allah.” Testimonies,

“Saya diperintahkan untuk mengatakan kepada rekan-rekan pekerja saya, jika engkau ingin memiliki perbendaharaan Sorga yang kaya itu, maka engkau harus secara rahasia rukun dengan Allah. Jika engkau tidak melakukan hal ini, maka jiwamu akan menjadi hampa akan Roh Suci bagaikan bukit-bukit Gilboa yang hampa akan embun dan hujan. Apabila engkau bergegas-gegas dari perkara yang satu ke perkara yang lainnya, apabila engkau menghadapi sedemikian banyak pekerjaan yang harus dilakukan sehingga tidak dapat mengambil waktu untuk berbicara dengan Allah, maka bagaimanakah engkau dapat mengharapkan kuasa dalam 58 pekerjaanmu?...”

“Berlakulah rukun dengan hatimu sendiri, dan kemudian rukun dengan Allah. Jika engkau tidak melakukan ini, maka semua usahamu akan sia-sia hasil- 33 nya, yaitu yang dibuat sedemikian ini oleh keadaan bingung dan tergesa-gesa yang tidak suci.” -- Gospel Workers, hal. 272.

“Orang-orang yang mengajar dan berkhotbah dengan sangat berhasil ialah mereka yang berharap kepada Allah dalam kesederhanaan, dan mengharapkan dengan sangat akan bimbingan dan kemurahan-Nya. Berjagalah, berdoa, bekerja -- inilah semboyan orang Kristen. Kehidupan seorang Kristen yang benar ialah suatu kehidupan dengan doa yang tetap.” -- Gospel Workers, hal. 257.

“Seseorang pengkhotbah tertentu yang khotbah-khotbahnya berhasil mentobatkan banyak jiwa, menerima suatu wahyu dari Allah bahwa bagaimanapun juga adalah bukan khotbah-khotbah dan 59 usaha-usaha sendiri, melainkan adalah doadoa dari seorang anggota yang buta huruf yang duduk pada tangga-tangga mimbar memohonkan keberhasilan khotbah itu. Mungkin hal itu akan digenapi dengan kita pada hari keseluruhan ungkapan itu. Kita mungkin saja percaya, sesudah berusaha lama dan melelahkan, bahwa semua hormat adalah hak pembangun yang lain yang doa-doanya berupa emas, perak, dan batu-batu berharga, sedangkan penyajian khotbah kita, karena terpisah dari doa, hanya akan merupakan rumput kering dan sekam.” -- C. H. Spurgeon.

“Utusan-utusan Allah harus menunggu lama bersama-sama dengan-Nya, kalau mereka ingin berhasil dalam pekerjaan mereka. Ceritanya adalah mengenai seorang wanita tua dari Lancashire yang sedang mendengarkan berbagai alasan yang dikemukakan oleh para tetangganya mengenai keberhasilan pendeta mereka. Mereka itu berbicara tentang bakat-bakatnya, tentang cara menyampaikan khot- 60 bahnya, tentang kebiasaan-kebiasaan pribadinya. “Dan lagi’, kata wanita tua itu, ‘Akan kuceritakan kepadamu hal itu. Orangmu itu adalah sangat karib dengan Yang Maha Kuasa!’

“Apabila orang-orang mengabdi sama seperti Eliyah dan memiliki iman sama seperti yang dimilikinya, maka Allah akan menyatakan Diri-Nya sama seperti yang dilakukan-Nya dahulu. Apabila orangorang memohon kepada Tuhan seperti yang dilakukan oleh Yakub, maka hasilhasilnya yang tampak dahulu itu akan kembali terlihat. Kuasa akan datang dari Allah menjawab doa yang diucapkan dari iman.” -- Gospel Workers, hal. 255.

Bangkitlah bekerja, Saudara guruguru Kebenaran Sekarang! Lakukanlah tugas-tugas dari Dia Yang telah mengutus kamu,”selama masih siang,” karena malam sudah hampir tiba, “apabila tidak seorangpun dapat bekerja.” Yohanes 9 : 4. “Maka apapun saja yang pantas, ia itu akan kamu terima” asalkan kamu mengajarkan 61 dengan setia

Hanya Itu Yang Harus Diajarkan.

Alkitab dan buku-buku Roh Nubuat merupakan satu-satunya sumber dari pekabaran Tongkat Gembala, oleh karena itu apabila Tongkat itu diajarkan, maka Alkitab dan Roh Nubuat juga telah diajarkan. Dan karena tidak satupun selain Roh Kebenaran, yang telah mengirimkan rahasiarahasia Ilham itu, yang dapat menginterpretasikan sekaliannya, maka orang-orang yang mencoba mengajarkannya tanpa Otoritas interpretasi yang diilhami ini, tak dapat dihindari mereka pasti akan jatuh ke dalam praktik interpretasi pribadi yang terlarang itu (2 Petrus 1 : 20) -- yaitu kejahatan besar yang telah menjerumuskan dunia Kristen ke dalam perpecahannya yang hampir tak menentu sekarang ini, berikut kekacauan, persaingan, dan ketidak-mampuannya yang ada.

Karena kami tidak berani ikut berjalan pada jalan yang sedemikian itu, oleh karena itu kami harus, sebagai guruguru dari Tongkat Gembala (terbitanterbitan resmi dari Persekutuan Davidian Masehi Advent Hari Ketujuh), mengajar hanya dalam terang dari Tongkat itu pekabaran-pekabaran yang dalam satu dan lain hal perlu untuk diinterpretasikan. Hanya dengan demikian inilah semua penganut Pekabaran Pada Waktunya akan senantiasa memiliki pemikiran yang sama, sependapat, dan membicarakan perkaraperkara yang sama (1 Korintus 1 : 10; 1

Dan dengan demikian mereka yang memilih untuk ikut melakukan interpretasinya sendiri diminta dengan hormat agar berhenti mengajar dengan nama Tongkat dan memanfaatkan biaya-biayanya. Hendaklah mereka, sebagai orang-orang terhormat, mengajar dalam namanya sendiri dan dengan biayanya sendiri.

Akhirnya, Saudara-Saudaraku, pertahankanlah tugasmu di tempat sesuai semua usahamu, maka pada gilirannya ia itu akan memberikan setiap kemungkinan yang akan menunjang pekerjaanmu sampai berhasil. Kini, dengan segera Allah memanggilmu!

36

Catatan:

Surat dialamatkan kepada:

Universal Publishing Association

(Kantor Pusat)

Waco, Texas 76714

U S A

Universal Publishing Association

(Divisi Indonesia)

P. O. Box 6965/JAT-PK

Jakarta 13710

e-mail:

gadsdaid@yahoo.com

dikerjakan oleh:

Penerbitan 2019

Januari 2021

UNIVERSAL PUBLISHING ASSOCIATION
P.O. BOX 7613
WACO, TX 76714